既然《後漢書》記載東漢的歷史,為什麼不叫《東漢書》?

而《後漢書》成書的年代則是以“前漢後漢”這種區分方法為主的時代,所以記載東漢歷史的史書便是《後漢書》而不是《東漢書》。

東漢(25年—220年),是中國歷史上繼西漢之後又一個大一統的中原王朝,傳八世共十四帝,享國一百九十五年,與西漢統稱兩漢。那麼下麵老資料網小編就為大家帶來關於記載東漢歷史的史書為什麼叫《後漢書》而不叫《東漢書》的詳細介紹,一起來看看吧!

中國之所以成為當今世界上唯一持續至今的文明,務實是主要原因之一。而務實的一大表現就是相比較某些虛無縹緲的東西,中國人更加重視對真實歷史的記載、大約從夏朝開始,中國就已經設定專門記載歷史的史官。

正因如此,中國古代的史料可以說是最豐富和真實的,幾乎每個朝代都有專門的史書,形成了豐富多彩的“二十四史”。而在“二十四史”中,影響最大的是《史記》、《漢書》、《三國志》、《後漢書》,也被稱為“前四史”。

其中《後漢書》由南朝宋史學家範曄編撰,主要記載了東漢時期的歷史。不過有人可能會感到奇怪了:既然《後漢書》記載的都是東漢的歷史,為什麼它的名字不叫《東漢書》而叫《後漢書》呢?

一般來說,中國古代史學界對西漢和東漢這種關係很近但又確實不是同一個朝代的情况有兩種劃分方法:一是按照都城所在的方位劃分,也就是至今都在使用的西漢和東漢;另一種則按照時間劃分,即前漢和後漢。

在《後漢書》成書的南北朝時代,當時的中國史學界主要是使用時間前後來區分西漢和東漢,即前漢和後漢,連劉備建立的蜀漢在當時也被稱為“季漢”。按照這個區分模式,範曄編撰的東漢史書自然被稱為《後漢書》。

但到了五代十國時期,中原出現了一個名被稱為“後漢”的政權。而五代時期的“後漢”與之前的“後漢(東漢)”相差甚大,實在不能用同一個名字稱呼。所以在五代之後,史學界開始按照都城方位將劉秀建立的漢朝稱為“東漢”。

於是在五代之後,史學界一直稱劉秀建立的漢朝稱為“東漢”並持續至今。而《後漢書》成書的年代則是以“前漢後漢”這種區分方法為主的時代,所以記載東漢歷史的史書便是《後漢書》而不是《東漢書》。

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