隨著人類文明的進步，大家在平時遇到紛爭的時候，普遍都會想到用法律來維護自己的權益，因為在我們的心中已經樹立起了法律公平公正的形象。但是在古代的時候，卻並不存在法庭能够為人民主持公道，那個年代裏所謂的公平，其實就是皇帝的意志，他認為什麼是合理的就是合理的，作為最高的統治者，所有的事情都要屈服於他的意志。但是皇帝通常只會去關注那些關乎國家命運的事情，百姓之間的小事都交給下麵的官員去處理，如果所有的事情都要皇帝親力親為，豈不是要把他累死，所以很多皇帝對於民間的糾紛是完全不聞不問的。但是也有一些皇帝比較體恤民情，他們也會親自參與一些百姓之間的案件，比如宋朝的開國皇帝趙匡胤就是一個典型的代表。
有一次北方的一個節度使被百姓控告，但是節度使的官職比較大，很多官府都不敢捕手這個案子，最後只能由趙匡胤來親自處理。在經過詳細的瞭解之後，趙匡胤發現這位節度使不但被告發搶奪老百姓的財物，而且還強搶民女，對於這件事情趙匡胤非常重視，因為他是一個開國皇帝，朝代才剛剛建立起來，他當然想要在百姓的心中樹立起良好的形象，所以他就把在這件事情上遭到迫害的百姓都召集過來，把這件事情徹底問清楚。在詳細瞭解了事情的經過以後，趙匡胤心中非常憤怒，但是他並沒有馬上失去理智，把節度使抓過來治罪。雖然心裡很生氣，但是這位節度使所在的位置非常重要，如果過分逼迫他，極有可能會讓他選擇叛國投敵去投奔契丹人。這樣即使能够在百姓面前樹立起明君的形象，卻很有可能引發災禍，畢竟國家剛剛建立沒多長時間，仍然處於很不穩定的狀況。
左思右想之下，趙匡胤提出了一個可以安定民心同時也不至於把節度使逼迫得造反的方法，首先他給百姓們做工作，詢問他們在節度使到來以前當地的治安狀況如何，百姓紛紛回答說治安狀況並不好，山裡的土匪和契丹人經常來殺人搶劫，在節度使來了之後這些人輕易不敢進犯，日常生活還是比較穩定的。趙匡胤又問，如果這個民女沒有被節度使搶去，以後會嫁給誰？百姓們紛紛答道，那一定是一個普通的百姓。趙匡胤最後總結說，這個節度使到了當地之後還是有一定貢獻的，他搶走大家的錢朝廷會補償你們更多的損失，被搶走的民女如果就此成為節度使的夫人，以後的日子也比嫁給普通老百姓要强得多，如果她願意的話就留下，實在不願意就讓她回家再給她一些補償。
百姓們都覺得很有道理，也就答應了。但是也許有人會提出質疑，那個民女已經失去了清白，這麼做不會有失公允嗎？其實在北宋初年的時候，風氣還是比較開放的，女人對於貞潔也不會看得過重。趙匡胤在安定民心以後就找到了那個節度使的母親，給她一大筆錢，讓她把這些錢都轉交給她的兒子，趙匡胤還交代他的母親轉告他這些錢一定要親自還給那些被他搶奪的百姓，而且還的要比當初搶的還要多，就當做是賠禮。趙匡胤還表示如果以後他實在缺錢，和朝廷說一下就會給他撥款。
這位節度使雖然逃過了一劫，但是心裡也非常害怕，他看到皇帝非但沒有把自己抓起來治罪，甚至還為他開脫，心裡感到很不好意思，於是他以後再也沒有去騷擾過百姓，同時還誓死效忠皇帝。在後來的邊關作戰當中他表現得非常英勇，有了他坐鎮，邊關也始終能够保持和平和安穩。可能有人會產生疑問，節度使明明有向百姓收取賦稅的權力，為什麼他還要去搶呢？唐朝時節度使的確擁有這樣的權力，甚至還可以自己給阿兵哥發薪水，所以阿兵哥效忠的並不是朝廷而是節度使，正是因為權力過大最後才出了問題。所以到了北宋時期，節度使的權力早就已經遭到了極大的削弱，很多權利都上交了朝廷，節度使手中權力囙此而大大縮水。在這件事情的處理上，趙匡胤可以說是非常妥帖，既安定了民心，又讓節度使對自己誓死效忠，真是做到了一石二鳥，所以趙匡胤雖然是武將出身，但是他仍然有著極高的智慧。