劉秀，東漢王朝開國皇帝，廟號“世祖”，諡號“光武皇帝”。今天老資料網小編給你們帶來全新的解讀~
劉秀是歷史上廣受讚譽的皇帝，但是，他的知名度卻並不高，遠不如秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖這樣的皇帝。這是怎麼回事呢？
說劉秀是一個廣受讚譽的皇帝，確實不假。我們可以從幾個方面來證明這一點。
其一，劉秀很好地處理了開國功臣的問題。
在處理開國功臣的問題上，最遭人詬病的是朱元璋和劉邦。
劉邦殺了不少功臣，不過多多少少有一些被逼無奈。確實是劉邦很猜忌功臣，那些功臣確實又有造反之心。兩相作用，互相猜忌，衝突就越搞越大。功臣們被逼造反，劉邦也窮於應付，最後就出現了那樣的悲劇。這事表現出劉邦作為一個開國皇帝，其政治手段其實並不是很高明。朱元璋則更加冷酷無情，一開始就有意地要打擊功臣，找功臣的不是，把功臣的問題放大，最終屠殺了不少功臣。他的這種做法，把開國功臣的問題極端化，變得不可調和，在當時及後世產生了極壞的影響。
開國功臣問題處理得最好也最有名的，是趙匡胤。不過，趙匡胤處理這個問題是有前提的，因功臣們都是趙匡胤的“義社”兄弟，同時趙匡胤這個人也比較仗義，“用金錢換功名”，所出的“價錢”也不菲。換成別的皇帝，沒有這個條件，這件事肯定做不好。同時，趙匡胤“杯酒釋兵權”後，整個宋朝的軍事變得比較軟弱，造成北方部落的勢力做大，給後世造成了不好的影響。
劉秀處理功臣問題的辦法，並沒有引起後世足够的重視，但是他的方法其實是最好的。他所做的，就是大肆封侯。劉秀一共封了三百六十多個列侯，其它爵位的分封更不在少數。
劉秀因為封了不少侯，實際上每個侯所占的資源就比較有限。畢竟蛋糕只有那麼大，讓更多的人來切，每個人得到的肯定很少。劉秀實際上是繼承了漢武帝“推恩令”的傳統，並加以發揚光大的。他這樣做，不僅解决了功臣們的問題，而且也沒有削弱東漢的軍事力量。
其二，劉秀復興了一個王朝並且沒有以失去土地為代價。
歷史上一個王朝覆滅後，對它進行重新復興的不在少數。比如，西晋滅亡後，司馬睿建立了東晉。北宋滅亡後，趙構建立了南宋。明朝滅亡後，朱由崧等人建立了南明。
但是，無論是東晉，還是南宋、南明，其實都是以失去部分疆土為代價的。從某種意義上說，只能是苟且偏安，並不算真正的復興。
但東漢不一樣。劉秀的東漢政權建立後，和西漢比較，並沒有喪失什麼國土。而且整個東漢政權，各方面也都並不比西漢差。可以說，東漢的復興，是完全的復興。這一點，歷史上是沒有一個皇帝能够達到的。
其三，劉秀是歷史上能够做到善始善終的皇帝。
歷史上那些很出名的皇帝，都很難做到善始善終。秦始皇的暴政，漢武帝的窮兵黷武，唐太宗晚年的怠政，宋太祖的繼承人問題。總之，這些非常出名的皇帝，都有這樣那樣的問題。
可是，劉秀一生並沒有什麼特別的問題出現，而且能够做到善始善終，這一點，是相當不容易的。
劉秀的作為，也得到了後世的高度稱讚。連潤之先生也評估他是“最有學問、最會打仗、最會用人的皇帝”。連用三個“最”，這份評估，實在是不低的。
不過，就算被偉人用三個“最”來形容，但是，劉秀實際上在後世的名氣卻並不大。那麼，這究竟是怎麼回事呢？
恰恰是劉秀會做事，把事情做得非常完美，囙此在他統治期間，沒有鬧出什麼動靜，功臣們衝突不多，邊關問題不大，老百姓生活比較安康。其實，這也是與整個封建社會自給自足的自然經濟是非常合拍和諧的。而後人所能記住的，以及津津樂道的，往往是那些不合拍不和諧的驚天動地的事情。
也囙此，劉秀在後世中的名氣並不大。