為什麼說林黛玉的至情至性,都是有迹可循的?

林黛玉可以說是一個有性格的人,更現代的說法應該是這是一個很有個性的林黛玉。褒貶不一,都是林黛玉至情至性的表現,也是林黛玉性格裏最本質的東西。至情至性的林黛玉,孤獨的林黛玉,都是原生家庭的縮影。

《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小說,中國古典四大名著之一,通行本共120回,一般認為前80回是清代作家曹雪芹所著,後40回作者為無名氏,整理者為程偉元、高鶚。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,描繪了一些舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態,展現了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會世態百相的史詩性著作。那麼下麵老資料網小編就為大家帶來關於林黛玉的至情至性都是遺傳惹的禍的詳細介紹,一起來看看吧!

性格是一個人看不見的本質。

林黛玉可以說是一個有性格的人,更現代的說法應該是這是一個很有個性的林黛玉。

很多人對小時候的林黛玉是何種性格都不敢有其他見解,很多人都只看到了在賈府裏那個孤孤單單,性格孤傲的林黛玉,很多人說林黛玉的才華是在來賈府後才得到昇華的,很多人對林黛玉都有一個偏見。

賈府不是林黛玉的家,林黛玉是有家的,在那個姑蘇揚州城內,有疼愛的父親母親,那個溫暖的家。

林黛玉的家就如她的城堡和要塞,只要城堡足够溫暖,林黛玉就足够幸福,只是林黛玉的幸福很短暫,在她6、7歲時,母親賈敏辭世,留父親林如海和林黛玉父女兩相依為命。

賈敏的辭世並不是林黛玉溫暖城堡的土崩瓦解期,林黛玉還有一個對賈敏情深似海的父親林如海。

林如海,有著文人的風骨,卻非一味的清高,他精通官場世故,被欽點為巡鹽禦史。林如海自小對林黛玉疼愛有加,因賈敏辭世,恐無人教導林黛玉,在賈母多次派人去接林黛玉後,終是把林黛玉送上了去往金陵的船隻。

林如海的舉動看似把林黛玉從一個城堡送到另一個城堡,殊不知林黛玉的性格已經養成,此城堡已經非彼城堡了。

小小年紀就已經啟蒙的林黛玉,父親的文人風骨,官場名利,母親的精明歷練都已經深深影響著林黛玉,林父林母已經以一種潤物細無聲的教育理念,把林黛玉教育培養成了他們夫妻兩個的一個影子。

在賈府生活的林黛玉,很多人的評估不一,對這個“心若比干多一竅,病如西子勝三分”的林靚女,是老師賈雨村說的那個氣度不凡的女學生,是賈母口中那個靈性兒不輸薛寶釵的小冤家,是賈寶玉心中特立獨行的林妹妹。

褒貶不一,都是林黛玉至情至性的表現,也是林黛玉性格裏最本質的東西。

林黛玉的至情至性,卻是有迹可循的。

對林黛玉性格養成的兩個重要人物當屬林如海和賈敏,這對父母對林黛玉言傳身教,才有了至情至性的林黛玉。

若要論誰才是林黛玉性格養成的第一影響者,當屬賈敏。賈敏,是賈代善和賈母的女兒,正統的嫡女身份,最得賈母心頭好的一個孩子。賈敏,其實也是賈母的一個影子。

對賈母的正確打開管道應該說“這是一個養尊處優但又精明幹練的老祖宗,還是一個很有趣的老祖宗,她見多識廣,且是個有格調,有品位的優雅老太太,”有這樣不凡的一個母親,又是唯一疼到心裡的女孩,賈母必定是盡心教育。

而賈敏,傳承了賈母的教育管道,對林黛玉的培養也是竭盡全力,雖年華早逝,確沒有影響到她對林黛玉性格的影響。

初進賈府的林黛玉那會堪堪也就十歲左右,竟是也能耳聽八方,眼觀六路,終是不肯多說一句,不多行一步路,生怕自己出錯,這時候的林黛玉是嚴謹的,小小年紀的嚴謹那都是賈敏的言傳身教的成果。

而林黛玉言辭犀利的第一場是被賈寶玉的奶娘李奶奶給撞上了,看不慣李奶奶仗著奶過幾天賈寶玉便以奴才身份充起主子的醜惡嘴臉,一句“老貨”雖擔上利嘴卻也是把李奶娘形容的淋淋盡致。

言辭犀利是林黛玉本性如此嗎?不,我想並不是這樣的。林黛玉是賈敏和林如海的唯一一個成活的孩子,還是一個女孩子,已經在封建大家族裏經歷了一場處世洗禮的賈敏,肯定少不了教育林黛玉尊卑分明,對待事情的一針見血也是一個聰明歷練的當家主母少不了的。

只是早早辭世的賈敏,沒有把自己的通身能力全部教導給林黛玉,沒有教會林黛玉不要鋒芒畢露,沒有教會林黛玉對事情的把握度的一個衡量標準。

對於生存理念的教育應該都是年華早逝的賈敏的責任,而對情愛的定義則更多是父親林如海的無聲勝有聲的教育。

林黛玉辭父往金陵時,林如海給林黛玉寫了一封信,一邊寫明自己年紀不小,且又沒有續室之意,又恐林黛玉小小年紀無人教導,才把林黛玉送到外祖母家去接受教導。

林如海,在林黛玉心裡,是一個好丈夫和好父親的形象。林如海和賈敏結婚多載,終只是留下一個林黛玉,而沒有其他封建大家族的妻妾成群,子孫滿堂。

在那個等級嚴明的時代,林如海任的是巡鹽禦史,是有條件可以妻妾成群,子孫滿堂的,可林如海沒有選擇,一心一意的愛著妻子賈敏,更是在賈敏死後並不考慮續室之意。

幼年的美好生活裏,林黛玉看到了父親母親的一生一世一雙人的美好愛情,也在母親離世後看到了父親的長情,沒有你我便孤老終身,父母的親身經歷才是林黛玉對愛情的正確認知。

林黛玉從母親身上學來大家族的當家女主人該有的風範與氣度,從父親身上學到一生一世一雙人的唯美愛情,帶著父母的影子,林黛玉和影子一起來到賈府,來到大觀園。

林黛玉是至情至性的,那是她母親和父親的影子,至情至性的林黛玉,明白自己就是草木之人,父母早逝,雖有銘心刻骨之言,無人為她主張。

至情至性的林黛玉,孤獨的林黛玉,都是原生家庭的縮影。

本文標題: 為什麼說林黛玉的至情至性,都是有迹可循的?
永久網址: https://www.laoziliao.net/doc/1665742518959686
相关資料
在同為賈寶玉的一等丫鬟中,晴雯為什麼不學花襲人?
第一個奉獻的人就是花襲人。初經人事的賈寶玉,在襲人伺候更換衣物時發現賈寶玉的小秘密,終在賈寶玉的軟磨硬泡中果斷把自己奉獻了。
標籤: 賈寶玉 晴雯 讀書 賈母
宋朝“濮議”與明朝“大禮議”事件的區別究竟在哪裡?
宋朝“濮議”與明朝“大禮議”事件都存在相似的地方:首先,宋朝“濮議”事件的主角宋英宗趙曙與明朝“大禮議”事件的主角明世宗朱厚熜都不是上一任皇帝的親生兒子。
標籤: 宋朝 明朝 大禮議 中國古代史 歷史 中國歷史
草原絲綢之路指的是什麼?有哪些價值?
草原絲綢之路是青銅時代以來溝通歐亞大陸主要的商貿大動脈之一,它是集系統性、綜合性、群組性於一身具有突出普遍價值的世界文化遺產,也是龐大而又具影響力的文化線路。
標籤: 中歐關係 絲綢之路
古代西域佛教王國於闐國是個怎麼樣的存在?為什麼滅亡?
古代居民屬於操印歐語系的吐火羅人。作為絲綢之路上的一個重要的西域小國,於闐國具有它特殊的神秘色彩,從兩漢時期到隋唐年代,它一直都是西域南道的強國。
標籤: 佛教 西域 中國古代史 歷史 清朝 漢朝