後世是如何評估諸葛恪的?有哪些與他相關的軼事典故?

諸葛恪,字元遜,琅琊陽都人,三國時期吳國名將、權臣,大將軍諸葛瑾長子。下麵老資料網小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧。諸葛恪在陸遜病逝後任大將軍代領其兵,之後被孫權任命為托孤大臣之首。執政初期革新政治,率軍抗擊魏國取得東興大捷頗孚民望。西元253年,諸葛恪被孫峻謀害,時年51歲。諸葛恪的父親諸葛瑾面孔狹長像驢的面孔。

諸葛恪(203年—253年),字元遜,琅琊陽都人,三國時期吳國名將、權臣,大將軍諸葛瑾長子。下麵老資料網小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧。

諸葛恪在陸遜病逝後任大將軍代領其兵,之後被孫權任命為托孤大臣之首。孫亮即位後受封太傅,開始掌握吳國軍政大權。執政初期革新政治,率軍抗擊魏國取得東興大捷頗孚民望。此後產生輕敵之心,開始大舉出兵伐魏,慘遭新城之敗。之後為掩飾過錯更加獨斷專權。西元253年,諸葛恪被孫峻謀害,時年51歲。

軼事典故

藍田生玉

諸葛恪年輕的時候就很有名氣,文采飛揚,辯論起來隨機應變,沒有能應答他的人。孫權見了很驚奇,對他的父親諸葛瑾稱讚道:“藍田出產美玉,果然是名不虛傳。”後來比喻賢父生賢子,名門出賢良。

添字得驢

諸葛恪的父親諸葛瑾面孔狹長像驢的面孔。一天,孫權召集大臣們,差人牽一頭驢來,在驢的臉上掛一個長標籤,寫上:諸葛子瑜。諸葛恪跪下來說:“乞求給我一隻筆新增兩個字。”於是任憑給他筆。諸葛恪接下去寫了:“之驢。”在場的人都笑了。於是孫權就把這頭驢賜給了諸葛恪。

巧答孫權

孫權臨時巡視武昌,對眾比特大臣說:“以後你們要共同好好輔導太子。太子有進步,大家都有重賞,如果沒有進步,眾比特都要受到責備。”張昭和薛綜對答不上。諸葛恪說:“如今太子精明細心,出類拔萃。等到乘青篷車來到,太子聰明睿智,必然聽到一就知道十,怎麼能讓大家無功受祿呢?”

孫權曾經問諸葛恪說:“你近來用什麼方法自己娛樂,因而保養得更加肥胖潤澤呢?”諸葛恪回答說:“我聽說有錢的人把居室裝潢得十分漂亮,有德的人因為心理平衡,身體自然無病而健康潤澤,我不敢自己娛樂放縱,只是努力培養自己的美德而已。”

孫權又問他說:“你和滕胤相比,誰優誰劣?”他回答說:“在殿堂上行走風度翩翩,我不如滕胤。出謀劃策,滕胤不如我。”

諸葛恪曾經獻給孫權一匹馬,預先在馬的耳朵上割了豁口,範慎當時在座,便取笑他說:“馬雖然是大的牲畜,但它也從天那裡得到了靈性,現在你弄傷它的耳朵,這豈不裏損害了仁德?”他回答說:“母親對於女兒,是最為疼愛的,她給女兒在耳朵上穿孔掛珠子,對仁德有什麼損害?”

太子孫登曾經嘲弄諸葛恪說:“諸葛元遜應該吃馬屎。”諸葛恪說:“希望太子吃雞蛋。”孫權說:“別人讓你吃馬屎,你卻讓人吃雞蛋。這是為什麼呢?”諸葛恪說:“因為馬屎和雞蛋是從同樣的地方出來的。”孫權大笑起來。

孫權曾經問諸葛恪說:“你能不能比得上丞相?(指諸葛亮)”諸葛恪說:“我勝過他。”孫權說:“丞相受命輔佐處理政務,國家富足,刑法嚴明,群眾安定。雖然昔日的伊尹遵循皇天的意旨,周公影響到四方極遠的地方,也沒有超過丞相多少,况且又是你叔叔,怎麼可以說勝過他呢?”諸葛恪回答說:“事實確實如陛下您說的一樣,但是如果投靠昏庸的君主,甘心為非法的君主服務,違背天命,則不如我從容地效忠清明安泰的朝廷,為天下讚揚的君主效力。”孫權又為諸葛恪說:“你能不能趕上步騭?”諸葛恪回答說:“我不如他。”又問能否比得上朱然,諸葛恪也說不如他。又問能否比得上陸遜,也回答不如他。孫權說:“你說不如這三個人,而說勝過你叔叔,這是為什麼?諸葛恪說:”不敢欺騙陛下,小國雖然有君主,不如滅亡的諸侯國,所以說勝過他。“

智對張昭

一次宴會上,孫權看諸葛恪年齡小,叫他依次給大家斟酒。到了張昭面前,張昭不喝酒,說:“這樣不符合尊敬老人的禮節吧?”孫權對諸葛恪說:“你能不能找個恰當的理由出來,讓張公喝下這杯酒呢?”諸葛恪端著酒杯對張昭說:“呂太公90歲的時候,還手拿兵器指揮部隊作戰。現在打仗時皇上考慮到你的安全,讓你在後方;聚會時考慮到你的地位,總是請你在前面,這難道不是尊敬你嗎?”張昭無話可說,只好飲酒。

另一次聚會,有只白頭鳥飛停在宮殿前。孫權隨口問:“這是什麼鳥?”諸葛恪答:“這是白頭翁。”張昭年齡最大,滿頭白髮,懷疑諸葛恪在戲弄他,說:“從來沒有聽過有鳥叫這個名字,如果有“白頭翁”,那諸葛恪能再找出一隻“白頭婆”嗎?”諸葛恪答:“不是所有鳥的名字都能成雙成對,有種鳥叫“鸚母”,輔吳將軍能再找出一隻“鸚父”嗎?”張昭不能回答。

另諸葛恪還有智對南陽人韓文晃之逸事。

官至丞相

關於諸葛恪是否當過丞相。《三國志》載恪為太傅、東興戰後加封荊揚州牧,督中外諸軍事,未言當過丞相,而《建康實錄》載東興戰後“加恪都督中外諸軍事、荊揚二州牧、丞相”。且《襄陽記》載有一事,可證恪確為丞相。時值西晋大舉南攻,張悌自知吳國將亡,欲鬥死沙場。諸葛靚勸悌沒必要自尋死路,悌對靚說“仲思,今日是我死日也。且我作兒童時,便為卿家丞相所拔,常恐不得其死,負名賢知顧。今以身徇社稷,複何遁邪?莫牽曳之如是”。悌所言靚家“丞相”,顯然不是指蜀漢諸葛亮,也不是指諸葛瑾。孫吳第一位丞相是孫邵,第二比特是顧雍,第三位是陸遜。瑾未任丞相,於史實昭然。囙此,可以認定是指諸葛恪。

博學多識

東吳孫權在位時,浙江永康縣有人在大山得到一隻大龜,龜說話道:“真倒楣啊,被你得到了。”那人很奇怪,打算獻給吳王。半夜小船靠岸歇息,船纜拴在岸邊一株大桑樹上,船夫和那哥們兒在船裏呼呼大睡。午夜,大桑樹對龜說道:“元緒,你怎麼了?”龜說道:“我被捆綁,馬上要被煮了,然而恐怕燒盡南山之柴,也休想把我煮熟!”樹說道:“諸葛恪博學多識,吳王要是去問他,你可就慘了!”烏龜回答道:“子明不要說了,災難恐怕也會殃及你。”樹便沉默不再說話。等到烏龜到了,孫權命令烹煮烏龜,焚燒百車薪也紋絲不動,諸葛恪說:“砍老桑樹方能煮熟。”於是孫權砍伐桑樹,終於煮爛。

後來烹龜,都普遍用桑木作柴薪。鄉野之人見到烏龜,也都叫烏龜為“元緒”。

遭遇傒囊

諸葛恪任丹陽太守,有一次他出去打獵,看見在兩座山之間,有一樣東西象個小孩,伸出手來想拉人。諸葛恪就讓它把手伸出來,然後就拉著它的手使它離開了原來的地方。那東西一離開原來的地方就死了。

事情過後,部下問諸葛恪這是什麼緣故,認為他象神一樣能通達事理。諸葛格說:“這事在《白澤圖》內有記載,《白澤圖》說:“兩座山之間,那精怪像小孩,看見人就伸出手來想拉人,它的名字叫做傒囊。拉著它離開原來的地方它就會死去。’你們不要認為我神通廣大而感到奇怪,各位只是偶然沒有見到這記載罷了。”

人物評估

孫權:①藍田生玉,真不虛也。②恪剛愎自用。

諸葛亮:恪性疏,今使典主糧穀,糧穀軍之要最,僕雖在遠,竊用不安。

諸葛瑾:恪不大興吾家,將大赤吾族也。

滕胤:君以喪代之際,受伊、霍之讬,入安本朝,出摧強敵,名聲振於海內,天下莫不震動,萬姓之心,冀得蒙君而息。

胡綜:英才卓越,超逾倫匹,則諸葛恪。

羊衟:元遜才而疏,子默精而狠,叔發辨而浮,孝敬深而狹。

張緝:威震其主,功蓋一國,求不得死乎!

鄧艾:恪新秉國政,而內無其主,不念撫恤上下以立根基,競於外事,虐用其民,悉國之眾,頓於堅城,死者萬數,載禍而歸,此恪獲罪之日也。昔子胥、吳起、商鞅、樂毅皆見任時君,主沒而敗。况恪才非四賢,而不慮大患,其亡可待也。

童謠:諸葛恪,蘆葦單衣篾鉤落,於何相求成子閣。

臧均:恪素性剛愎,矜己陵人,不能敬守神器,穆靜邦內,興功暴師,未期三出,虛耗士民,空竭府藏,專擅國憲,廢易由意,假刑劫眾,大小屏息。

孫登:諸葛恪才略博達,器任佐時。

孫休:恪盛夏出軍,士卒傷損,無尺寸之功,不可謂能;受讬孤之任,死於豎子之手,不可謂智。

孫峻:當今朝臣之才,無及恪者。

陳壽:諸葛恪才氣幹略,邦人所稱,然驕且吝,周公無觀,况在於恪?矜己陵人,能無敗乎!若躬行所與陸遜及弟融之書,則悔吝不至,何尤禍之有哉?

《江錶傳》:恪少有才名,發藻岐嶷,辯論應機,莫與為對。

孫盛:恪與胤親厚,約等疏,非常大事,勢應示胤,共謀安危。然恪性强梁,加素侮峻,自不信,故入,豈胤微勸,便為之冒禍乎?

虞喜:夫讬以天下至重也,以人臣行主威至難也,兼二至而管萬機,能勝之者鮮矣。自非採納群謀,詢於芻蕘,虛己受人,恒若不足,則功名不成,勳績莫著。况呂侯國之先耆,智度經遠,而甫以十思戒之,而便以示劣見拒,此元遜之疏,乃機神不俱者也。若因十思之義,廣谘當世之務,聞善速於雷動,從諫急於風移,豈得隕首殿堂,死凶豎之刃?世人奇其英辯,造次可觀,而哂呂侯無對為陋,不思安危終始之慮,是樂春藻之繁華,而忘秋實之甘口也。

蕭常:恪矜己自用,殘民以逞,隕身覆族,非不幸也。

葉適:諸葛恪先討山越,後築東興,功效不可掩矣。然推此而遂欲施於天下大計,則覆宗廢立,傾辱其國,嘗不旋踵者,天下之計,自有定形,不因事而就,恪智小不足以知之,慮近謀遠,勢當然爾。然當時議論,徒能毀其已敗,則亦無所取。

胡三省:恪自謂其才足以辦魏,不欲以賊以遺後人,吾不知其自視與叔父亮果何如也?孔明累以攻魏,每言一州之地,不足以與賊支久,卒無成功,齌志以沒。恪無孔明之才而輕用其民,不唯不足以强吳,適足以滅其身,滅其家而已。

李贄:諸葛恪不禁熬煉,不濟,不濟,有愧令叔多矣!

本文標題: 後世是如何評估諸葛恪的?有哪些與他相關的軼事典故?
永久網址: https://www.laoziliao.net/doc/1664619260027560
相关資料
諸葛恪,三國時期東吳名將、權臣,他為何變得越發獨斷專權?
諸葛恪,字元遜,琅琊陽都人,三國時期吳國名將、權臣,大將軍諸葛瑾長子。諸葛恪在陸遜病逝後任大將軍代領其兵,之後被孫權任命為托孤大臣之首。孫亮即位後受封太傅,開始掌握吳國軍政大權。執政初期革新政治,率軍抗擊魏國取得東興大捷頗孚民望。之後為掩飾
標籤: 諸葛恪 孫權 三國 三國人物 權臣 孫峻
湯垕,元代書畫鑒賞家,將生平所見繪畫加品評整理成《畫鑒》
湯垕,字君載,號采真子,山陽人,元代書畫鑒賞家。天曆元年在京師與鑒畫博士柯九思論畫,遂著《畫鑒》。《畫鑒》上自三國曹不興,下至元龔開、陳琳,專論鑒藏名畫之方法與得失,從畫法立論,尤得要領。如切如磋,遂將平生所見繪畫之上品詳加品評,爾後遴選其
標籤: 書畫 畫鑒 湯垕 藝術 文化 美術
皇象,三國時期書法家,其章草妙入神品,時有書聖之稱
皇象,字休明,三國時期吳國廣陵江都人,官至侍中、青州刺史。善八分,小篆,尤善章草。其章草妙入神品,時有書聖之稱。書法作品與當時嚴武棋、曹不興的畫並稱“八絕”。章草學杜度,筆勢沉著痛快,縱橫自然。下麵老資料網小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來
標籤: 章草 書法 文化 藝術 急就篇
有哪些與曹不興相關的趣聞軼事?史籍中是如何記載的?
曹不興,亦名弗興,三國時著名畫家。孫吳吳興人,生卒年不詳。被稱為“佛畫之祖”。與東晉顧愷之、南朝宋陸探微、南朝梁張僧繇並稱“六朝四大家”。又與趙達的算術、嚴武的弈棋、皇象的草書等號稱“吳中八絕”。曹不興善畫龍、虎、馬及人物,有“落墨為蠅”等
標籤: 曹不興 孫權 謝赫