西漢王朝太后執政，並不是一件罕見的事情，老資料網小編整理了一下，現在給大家詳細說明，快點來看看吧。
歷史上，漢朝的太后幹政情况很嚴重，這種權力現象幾乎一直伴隨著漢朝，隨著漢朝生，也隨著漢朝亡。
從西漢初的開國皇后呂太后，再到薄太后、竇太后，最後到東漢末的何太后，這些女人們在漢朝的權力生態中，都佔據著重要的位置。
而且，皇帝和大臣們，似乎也對這種現象予以默認，並沒有過多的反感和抗爭。
太后幹政，在漢朝受到認可，這在漢朝之後的朝代中，是很難想像的。
為什麼會出現這種現象？漢朝的後宮中的太后們又為何樂於幹政？
原因很多，本文就對此略作闡述和總結，供讀者參考品評。
一：開國呂太后的標杆作用
要說從古到今的太后幹政，一定離不開漢高祖劉邦的老婆呂雉呂太后。
這位呂太後不但是中國歷史上的第一位皇后，也是歷史上第一位幹政的皇后、皇太后，劉邦死後，呂太后掌握著漢帝國的一切權力。
不管呂太后的名聲在其死後是褒是貶，她都成為了一個標杆，後宮幹政的標杆。
開國皇后、太后都能幹政，在她之後的後宮之主們，哪有可能不將其作為榜樣並效仿？
並且，漢朝的史官們，如司馬遷、班固等，在修史書時評估呂太后，即使說她的缺點，也只是強調其德行，卻不否定她的幹政行為。
所謂太后（後宮）幹政是大忌的說法，至少在漢朝時是沒有什麼市場的。
官方不否定，幹政的呂太后自然就成為了有志於幹政的女人們心目中的標杆。
呂太后開了幹政的頭，給了後人一個易於接受後宮幹政的理由。
二：漢朝的國策，給了太后們力量
漢朝有很多國策，但最覈心的一條是“以孝治天下”，漢朝選官都是選“孝廉”，由此可知孝道在漢朝的地位。
皇帝作為天下人的標杆，自然也要在孝道一途做出榜樣，從生到死都得是榜樣。
漢朝對逝去皇帝的官方稱呼，也都一定要帶“孝”，如孝文帝、孝景帝、孝武帝等等。
要能做上皇帝，首先是父親要亡故，而母親卻可能活著。
所以，漢朝的皇帝們當上皇帝後，在孝道上要表現給臣民看的，就是要對母親盡孝。
這種國策和道德約束，使得漢朝的皇帝們，絕大多數都對太后們的一些行為不予干涉，以免受到不孝的指責。
在這種氛圍下，太后們要幹政，皇帝們也不好公開反對，他們無法承受跟太后們翻臉後的道德指責。
漢惠帝執政時期，呂太后殘酷對待戚夫人，漢惠帝寧可自我放弃，卻不敢公開指責母親。
漢景帝執政時期，竇太后因儒生轅固不喜歡黃老著作，罰他去跟野豬搏鬥，漢景帝也只是給轅固提供對抗野豬的武器而已，卻無法反對或制止竇太后的荒唐做法。
就連漢武帝這樣雄才大略的皇帝，其執政初期，在竇太后還活著時，他都只能老老實實地裝慫。
以上事例說明，漢朝的皇帝們，在“孝”的制約下，無法對太后們幹政做出最强烈的反抗，即使權力被分走，皇帝們也大多默認。
三：子幼母壯，太后合理幹政
當初，漢武帝深知太后幹政對皇帝權力的影響，臨終前主動給選定的繼承人、漢昭帝劉弗陵解决麻煩，殺掉劉弗陵的生母鉤弋夫人。
他這麼做的原因是為了避免子幼母壯，權力落到太后手中。
但漢武帝能幫助漢朝的後代皇帝解决一時的問題，卻解决不了一世的問題，子幼母壯這種現象到了東漢的中後期，還是持續出現。
東漢中後期，因為權力鬥爭，皇位更迭頻繁，很多時候都是幼帝繼位。
如孝殤帝出生百天繼位，孝沖帝不到2歲時繼位，孝質帝7歲繼位，孝安帝13歲繼位，等等。
如此一來，太后們不管是不是繼位皇帝的生母，都自然而然有了幹政的藉口。
四：皇帝看重外戚，太后們水漲船高
在漢朝的權力結構中，外戚也是個繞不開的話題。
不管是西漢還是東漢，兩漢的皇帝們都喜歡重用外戚。
原因是，皇帝需要外戚幫助維護皇權，需要外戚幫助皇權制衡世家大族和勳貴家族。
衛青、霍去病是外戚，霍光是外戚，連王莽和曹操都是外戚，外戚在漢朝時的作用無比巨大。
能成為外戚，自然是借助家中有女人在後宮中受到重視，成為皇后或太后。
太后們是外戚跟皇權之間的中間人或橋樑，太后們即使自己表面上不幹政，也能通過被重用的同族外戚輕易達到目的，發揮影響力。
囙此，外戚在權力結構中的重要性不降低，漢朝的太后們就會一直水漲船高，輕鬆地玩後宮幹政。
五：漢朝太后們自身的自我約束力小
除了上述所講的漢朝太后們能幹政的理由，漢朝太后們喜歡幹政也是一個重要原因，且漢朝的太后們，主要是西漢的太后們，自身的自我約束力不高。
西漢時期的太后們，大多出自小門小戶。
如開國皇后呂後就出自小地主家庭，漢武帝的第二任皇后衛皇后乾脆就是歌妓出身。
這是因為，西漢的皇帝們，對世家大族比較警惕，無意更多地幫助他們提升影響力，寧願找小家族或平民家族出身的女子為後。
然後，再借助這種出身的外戚們對權力、富貴的渴望，利用他們來制衡世家大族。
漢朝時讀書受教育不像後世那麼方便，至宋朝時，普通殷實家庭也能供養子女讀書受教育，但在漢朝，讀書是要花費大代價的，一般小戶家族根本承受不起。
囙此，漢朝男子受到完整教育的都不多，更不要說女子了。
相應的，小戶家族出身的女子，在受教育程度上，天然就不如世家大族出身的女子。
也就是說，她們的綜合素質不如世家大族出身的女子，在道德上和權力上的自我約束力也小得多，她們渴望獲得權力。
東漢的情况複雜一些，東漢開國皇帝、漢光武帝劉秀，因為實際需要，開了主動跟世家大族聯姻的頭。
囙此，東漢時期的皇后、太后們，有很多是出自世家大族，她們對權力的把持，很多不是因為自我約束力不够，而是因為家族需要。