棺材南抬,繩斷便葬,諸葛亮臨死前這個計謀是什麼意思

眾所周知在名著《三國演義》中有著一個傳奇人物——諸葛亮。當然,作為我國三國時期的著名人物,諸葛亮在歷史小說演義中一定會受到“優待”,既誇大其本領。那麼這句話究竟是什麼意圖呢?安排好一切,諸葛亮便病逝了,享年54歲。

還不知道:諸葛亮生前最後一計“棺材南抬,繩斷便葬”,到底是何意圖?的讀者,下麵老資料網小編就為大家帶來詳細介紹,接著往下看吧~

眾所周知在名著《三國演義》中有著一個傳奇人物——諸葛亮。在羅貫中筆下,諸葛亮此人可謂足智多謀,上知天文下知地理,又精通奇門遁甲,還曾多次為劉備獻計。

當然,作為我國三國時期的著名人物,諸葛亮在歷史小說演義中一定會受到“優待”,既誇大其本領。

但熟讀歷史的人應該也瞭解,諸葛亮歷史原型的確是一個傑出的政治軍事家。囙此他獻的計策曾被後世人反復研究。

早前民間有傳言稱,諸葛亮生前的最後一計便是“棺材南抬,繩斷便葬”。

那麼這句話究竟是什麼意圖呢?

在劉備去世後,諸葛亮因為輔佐的是劉備的兒子劉禪,所以大部分的政務他都必須親自處理。加之在歷史西元234年,諸葛亮再率大軍前去討伐曹魏,這些事情都使得他的身體越發虛弱,最終病倒在軍營中。

在《三國演義中》曾記載過這樣一段事件,既諸葛亮曾推算過自己的命數,因他在征戰過程中,多次使用了“火攻”術,讓十幾萬人被火燒死,囙此命數有所損傷。

但諸葛亮覺得沒有幫助蜀漢統一天下,他心有不甘,於是决定用出“七星燈續命法”。

諸葛亮擺出陣法後,命令薑維守在門口,不允許任何人進入。據稱只要“七星燈”持續七天不滅,諸葛亮就可以向上天借得壽命。

本來前六天都十分順利,沒有任何人前來打擾。結果到了第七天,司馬懿主動派軍進攻,魏延得知了便不顧薑維的阻攔,强行闖進了諸葛亮營中,營帳中的七星燈隨即滅掉了。

薑維大怒,拔劍就想要殺掉魏延,諸葛亮卻攔住了薑維道:“吾命休矣,天意不可違也!這不關魏延的事,是天要滅我。”

說完後諸葛亮便開始安排身後事,他先讓人製作了一個與他相似的蠟像,用來騙過司馬懿。

隨後讓薑維接管兵權,同時留下一封信,要薑維交給劉禪。安排好一切,諸葛亮便病逝了,享年54歲。

諸葛亮留下的這封信中就包括了對身後事的安排,他讓劉禪不要厚葬自己,一切從簡,棺裏不要放陪葬品,只需在口中放上七粒米,手中放一枚銅錢就可以了,然後命人“棺材南抬,繩斷便葬”。

根據人們推測,諸葛亮讓他們在口中放七粒米是為了死後不要挨餓,而手中的一枚銅錢則是為了給孟婆買路。那“棺材南抬,繩斷便葬。”到底是什麼意思呢?

劉禪按照諸葛亮的意思,讓四個壯漢抬著諸葛亮的棺椁向南方走,直到繩子斷了才可以下葬。

四名壯漢便一直抬著棺木向前走,但走了很久繩子都沒有斷裂,其中一個人就想這麼粗,不知什麼時候才能斷,一直抬著走也太費力了些,於是就提刀將繩砍斷,然後就地把諸葛亮的棺材埋了。

回去之後四人將斷繩拿去覆命,結果薑維發現繩子的埠十分平滑,不像是自然斷裂,就將其禀告給了劉禪。劉禪聽後大發雷霆,直接將這四人殺掉了。

殺掉後劉禪忽然意識到,只有這四人才曉得諸葛亮的埋葬地點,此後諸葛亮的墳墓在哪裡便無人知曉。

所以民間傳出的“諸葛亮最後一計”,大意就是諸葛亮為了隱藏自己真實的埋葬之地。

諸葛亮也深知,在三國亂世之中,很多人即使死去都不得安息。而諸葛亮輔佐劉備這些年,有許多人都對其恨之入骨。自己生前他們沒辦法報復,難保死後不會對諸葛亮的墓穴屍體做點什麼。

而且諸葛亮對於劉禪十分瞭解,他知道死後,蜀漢很難抵抗曹魏的進攻,想依靠蜀漢保護陵墓也是無稽之談。

諸葛亮也要求墓中不要有陪葬品,其實是在防止盜墓賊的出現。

三國時期,連董卓和孫權都去挖掘過古墓,將盜來的錢財用作軍資。而歷史梟雄曹操更是直接將一隊兵馬專門組織起來盜墓。

所以若諸葛亮不說,劉禪定會給他厚葬,到時候他陵墓中的陪葬品便會被覬覦。長時間下去,被盜幾乎是板上釘釘的事情。

於是他就設下這些規矩,以免死去後還要被打擾。

有人說,諸葛亮一生“多智而近妖”,在他即將去世前,用自己的計謀為其死後尋了一處“安息地”,不可謂不聰明。

但如果結合現實來看的話,諸葛亮的墓地就在定軍山勉縣,武侯墓的來源也較為清晰,囙此該民間傳說,可信度其實並不高。

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