《四聖心源》,卷六·雜病解中·瘕疝根原,全文

《四聖心源》是清·黃元禦撰寫於1753年的醫書,又名《醫聖心源》。作者將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景視為醫中四聖。那麼下麵老資料網小編就為大家帶來關於卷六·雜病解中·瘕疝根原的詳細介紹,一起來看看吧!

《四聖心源》是清·黃元禦撰寫於1753年的醫書,又名《醫聖心源》。作者將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景視為醫中四聖。本書闡發《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》諸書蘊義,卷一天上人解;卷二六氣解;卷三脈法解;卷四勞傷解;卷五至卷七雜病解;卷八七竅解;卷九瘡瘍解;卷十婦人解。是一部包括中醫基本理論和部分臨床醫學的綜合性著作。那麼下麵老資料網小編就為大家帶來關於卷六·雜病解中·瘕疝根原的詳細介紹,一起來看看吧!

瘕疝者,腎肝之積也。木生於水,水之為性,得陽和而冰泮,遭陰肅而凍合,冰泮則木榮,凍合則木枯。腎水澌寒,木氣菀遏,擁腫結硬,根於少腹而盤於陰丸,是謂寒疝。

水凝則結而為內寒,木鬱則發而為外熱。內寒盛則牢堅而不出,外熱作則奔突而不入。大小無常,動止莫測,病發則痛楚欲死,性命攸關,非細故也。

此腎肝之邪,而實原於任脈。《素問·骨空論》:任脈為病,男子內結七疝,女子帶下瘕聚。任者,諸陰之統任。少陰厥陰之氣,總原於任脈。腎中陽秘,則冰消凍釋,任中無固結之邪;腎中陽泄,水寒木鬱,陰氣凝滯,乃成疝瘕帶下之疾。腎性蟄藏,肝性疏泄,水氣旺則結而為疝瘕,木氣旺則流而為帶下,無二理也。任為陰而督為陽,男則督旺,女則任旺,故男子之疝氣猶少,而女子之瘕帶最多。

法宜溫水木之寒,散腎肝之結。結寒溫散,瘕疝自消。仲景大烏頭煎、烏頭桂枝二方,乃此病之良法也。

腎囊偏墜者,謂之(疒頹)疝,是肝木之鬱陷,擁腫硬大,常出而不入者。其時時上下者,謂之狐疝,言如狐狸之出沒無常也。

茱萸澤瀉烏頭桂枝湯

吳茱萸三錢,炮澤瀉三錢烏頭三錢,炮桂枝三錢芍藥三錢甘草二錢生薑三錢大棗四枚

煎大半杯,溫服。

仲景烏頭桂枝湯,用烏頭湯一杯,桂枝湯半杯,合煎,取一杯,分五服。不知,再服。其知者,如醉狀,得吐為中病。今加茱萸、澤瀉,去其寒濕,以絕疝瘕之根。

其擁腫偏墜者,用此藥湯熱洗之,或用藥末,盛袋中熱熨之,日作數次,令其囊消而止。

其狐疝之偏有大小,時時上下者,仲景用蜘蛛散,亦良。

蜘蛛散

蜘蛛十四枚,炒焦桂枝五分

研末,取八分一匕,飲和,日再服。蜜丸亦可。

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