《四聖心源》是清·黃元禦撰寫於1753年的醫書，又名《醫聖心源》。作者將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景視為醫中四聖。本書闡發《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》諸書蘊義，卷一天上人解；卷二六氣解；卷三脈法解；卷四勞傷解；卷五至卷七雜病解；卷八七竅解；卷九瘡瘍解；卷十婦人解。是一部包括中醫基本理論和部分臨床醫學的綜合性著作。那麼下麵老資料網小編就為大家帶來關於卷六·雜病解中·積聚根原的詳細介紹，一起來看看吧！
積聚者，氣血之凝瘀也。血積為症，氣積為瘕。
《金匱》：婦人宿有症病，經斷未及三月，而得漏下不止，胎動在臍上者，此為症痼害，所以血不止者，其症不去故也。緣瘀血症聚，不在子宮，三月胎長，與症痼相礙，故血阻而下，是症病之為血也。
《傷寒》：陽明病，若中寒，不能食，小便不利，手足濈然汗出，此欲作痼瘕，必大便初硬後溏。所以然者，以胃中冷，水穀不別故也。緣寒氣凝結，水穀不消，則大便泄利，《難經》謂之大瘕泄，是瘕病之為氣也。
症瘕之病，多見寒熱。以氣血積聚，陽不外達，故內鬱而發熱；陰不內斂，故外束而惡寒。氣統於肺，血藏於肝，氣聚者，多下寒，血積者，多上熱。蓋離陰右降而化金水，及其成水，而又抱陽氣，故下焦不寒。氣聚則金水失其收藏，陽不下蟄，是以寒生。坎陽左昇而化木火，及其成火，而又含陰精，故上焦不熱。血積則木火失其生長，陰不上根，是以熱作。
血性溫暖而左昇，至右降於金水，則化而為清凉。血之左積者，木之不溫也；血之右積者，金之不凉也。氣性清凉而右降，至左昇於木火，則化而為溫暖。氣之右聚者，金之不清也；氣之左聚者，木之不暖也。而溯其原本，總原於土。己土不昇，則木陷而血積；戊土不降，則金逆而氣聚。中氣健運而金木旋轉，積聚不生，症瘕弗病也。
化堅丸
甘草二兩丹皮三兩橘皮三兩桃仁三兩杏仁三兩桂枝三兩
煉蜜、陳醋丸，酸棗大，米飲下三五丸，日二次。
若症瘕結硬難消，須用破堅化癖之品。內寒加巴豆、川椒，內熱加芒硝、大黃。
積聚之病，不過氣血。左積者，血多而氣少，加鱉甲、牡蠣；右聚者，氣多而血少，加枳實、厚樸。總之，氣不得血則不行，血不得氣則不運。氣聚者，血無有不積，血積者，氣無有不聚，但有微甚之分耳。其內在臟腑者，可以丸愈，外在經絡者，以膏藥消之。
化堅膏
歸尾四錢鱉甲八錢巴豆四錢，研黃連四錢三棱四錢莪術四錢山甲一兩二錢筋餘一錢
以上八味，用芝麻油一斤、淨丹八兩，熬膏。
硼砂四錢硵砂四錢阿魏六錢，炒，研麝香二錢人參四錢三七四錢山羊血四錢肉桂四錢
以上八味，研細，入膏，火化，攪勻。稍冷，傾入水盆，浸二三日，罐收，狗皮攤。
皮硝水熱洗皮膚，令透，拭幹，生薑切搽數十次，貼膏。一切癖塊積聚，輕者一貼，重者兩貼，全消。漸貼漸小，膏漸離皮，未消之處，則膏粘不脫。
忌一切發病諸物，惟猪、犬、鴨、鳧、有鱗河魚、菘、韮、米、面不忌。其餘海味、雞、羊、黃瓜，凡有宿根之物，皆忌。若無鱗魚、天鹅肉、母猪、蕎麥、馬齒莧，則忌之終身。犯之，病根立發。若癖塊重發，則不可救矣。