於謙，明朝著名的政治家、詩人、民族英雄。對此很感興趣的小夥伴們，老資料網小編帶來詳細的文章供大家參攷。
2000多年的封建王朝裏，竭盡忠誠、鞠躬盡瘁者多如繁星，諸葛亮受劉備白帝城托孤之重任輔佐幼主劉禪，六出祁山、五次北伐，為匡扶漢室殫精竭慮；宋人文天祥不受功名利祿誘惑，寧願赴死也不投降；還有屈原為了國家的滅亡感到痛苦，最後投江以明志。
於謙，明朝赫赫有名的功臣，12歲就寫下《石灰吟》的名臣以實際行動詮釋了什麼才叫真正的忠臣，他被斬後，錦衣衛抄家時都忍不住落淚，劊子手更是羞愧自盡，連太后聞聽他的死訊都連續幾日水米不進。
《明史》記載：其本略開敏，精神周至，一時無與比，至性過人，憂國忘身。
那麼，於謙到底是一個什麼樣的人？
於謙其人
於謙是錢塘人（今浙江杭州），字廷益，號節庵。於謙天資聰穎，七八歲時才名便已顯露在外，他仰慕文天祥的氣節，視其為偶像，將文天祥的畫像懸在書房座位一側，激勵自己刻苦讀書。永樂九年參加科舉考試，本是狀元的分數，但因其文章的觀點也比較犀利，於是把他降成三甲第92名，差點落榜。
於謙沒能留在京城，也沒能進入翰林院，最後進了督察院，外放江西道監察禦史。於謙首次展露才華和能力是在1426年。
當時，年僅28歲的於謙隨明宣宗朱瞻基一同討伐意圖反叛的漢王朱高煦，在平定叛亂之後，於謙“正詞嶄嶄，聲色震厲”，細數漢王罪行，言語句句如刀，將漢王罵得無話可說。
朱瞻基大悅，提拔於謙為江西巡案，在江西，於謙平反冤獄數百起，敢於為民請命，嚴懲作奸犯科權貴。此後，又破格將他提拔到兵部右侍郎，在任職期間，於謙政績斐然。
幾年的時間，境內大治，於謙的恩威遠為流行，百姓依之如泰山。相傳太行山的盜賊為此都不敢露面，因為於謙只為蒼生說人話。人家當官都是前呼後擁，官威盡顯，再看於謙，只有便服一套，瘦馬一匹。他的同僚並不認為於謙是清廉，反倒說他壞了官場規則。對此，於謙根本不予理會。
正囙此，於謙深受治下百姓們的愛戴，同時也獲得了一些有識之士的一致認可。只是無形中，他也在官場中得罪了一撥人。
為了大明江山，於謙挺身而出
正所謂一朝天子一朝臣，明宣宗朱瞻基駕崩之後，明英宗朱祁鎮繼位，由於朱祁鎮尚且年幼不能親政，所以朝堂諸事皆由三楊（楊士奇、楊榮、楊溥）和張太皇太后決斷，三楊對於謙的能力也頗為認可，有意培養他。但在三楊和太皇太后去世後，朝堂被大太監王振把持，於謙對王振索賄不屑一顧，曾甩袖說只有清風，因而被王振記恨在心，而此時的明朝也岌岌可危。
於謙因為宦官弄權非常憤慨，王振也一直伺機構陷於謙。
有一次，於謙進京推薦參政王來、孫原貞，王振私下讓自己的“幹兒子”們彈劾於謙，說於謙因長期得不到提升心存怨氣，擅自推舉別人替代自己，大有拉幫結派之嫌。隨之於謙被關進大牢，刑部判於謙死刑。很明顯，這是典型的“莫須有”。
後來，百姓們聽聞此事後都義憤填膺，聯名上書請求放出於謙。王振見民意不可違只好說此於謙非彼於謙，意思是抓了一個同名同姓的，於謙於是被放了出來。只是死罪已免，活罪難逃，王振把於謙的職務給降低了，由三品降成四品。
經過這一次，王振對於謙更加恨之入骨。
西元1449年，瓦剌開始對明朝展開攻勢，想要佔有明朝，王振為了讓朱祁鎮高興，竟然蠱惑他親自出征，而皇帝也認為自己御駕親征一定可以提振士氣，可面對當時的危險形勢，於謙勸誡皇帝不要出征。
只是朱祁鎮沒有聽取於謙的意見，執意親征。結果朱祁鎮在土木堡被俘，眾多大臣以及大明20萬精銳全部戰死，這就是明朝歷史上有名的“土木堡之變”。
消息傳到京城，一片譁然。有人主張投降，有人主張南遷。徐有貞就曾有模有樣地走出大堂抬頭看天，說星象有異樣變化應當遷都南京。這是典型的膽小怕事。
於謙厲聲訓斥道，提議南遷的人應當斬首，京師是天下根本，只要一動便大事去矣，難道不見宋朝南渡的故事嗎？在吏部尚書王直、內閣學士陳循等愛國官員的支持下。於謙等主戰派占了上風，徐有貞也從此恨上了於謙。
然，國不可一日無君。在征得太后的同意後，明廷一面立明代宗朱祁鈺監國，一面製定策略保衛北京。
在於謙的極力反攻之下，北京22萬大軍打敗了瓦剌部也先大軍的進攻，取得北京保衛戰的勝利，於謙此舉，為大明又續命近200年，不得不說，於謙對大明來說，居功至偉。
含冤被斬，讓人動容
或許是明朝不該亡，瓦剌也先看明朝力保决心，實力尚强，於是也先想做個順水人情。西元1450年，被俘的明英宗朱祁鎮被也先釋放回到明朝。可讓朱祁鎮想不到的是，現在的明朝已經不是他的天下了。
朱祁鈺表示不願意退位，曾對大臣說：“我並不是貪戀帝位，而是當初把我推上寶座的，是你們啊。”
非但如此，他將“太上皇”朱祁鎮軟禁在了南宮。在此之前，朱祁鈺不但自己占了皇位，廢除了明朱祁鎮之子朱見深，立自己的兒子朱見濟為太子。
可是命運跟朱祁鈺開了一個大大的玩笑，不久，朱祁鈺兒子夭折，自己也在30歲那年病入膏肓，在他彌留之際，又沒有接班人的情况下，朱祁鎮在石亨、曹吉祥、徐有貞的幫助下發動了宮廷政變，重登帝位。
朱祁鎮的這次復辟，就是“奪門之變”。
在這場皇權的鬥爭中，充滿著血腥的屠殺，於謙自然不可能置身事外。朱祁鎮其實深知“謙實有功”，本來不忍心將於謙處死，可憎恨於謙的徐有貞告了於謙一狀，說不殺於謙，復辟這件事就出師無名。最後朱祁鎮還是决定將於謙斬首。
於謙被斬的那天烏雲密佈，人們都說他死的冤枉。於謙被殺後，行刑的劊子手內心慚愧，忠良死於自己的屠刀之下，他難以面對眾人，最終選擇了自殺；明廷派錦衣衛抄於謙的家時，除了朱祁鈺賜的蟒袍和劍器外，並沒有發現多餘的錢財，此情此景，即使心狠手辣的錦衣衛都為之動容落淚；而當皇太后知道於謙的死，更是歎息哀悼了好長時間，燒香拜佛、齋戒數日，為於謙祈福。皇太后的責駡，也讓英宗有所後悔。
不難看出，明英宗朱祁鎮算不得一個好皇帝，於謙在大明危難之間，拋卻個人私利，當機立斷，為大明挺身而出，他光明磊落且清廉正直，有明一朝得於謙乃是一件幸事。只是，他死得太冤，不免讓人哀歎。於謙的一生就如他所寫的詩那樣：粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。他是這麼說的，更是這麼做的。