《點絳唇·越山見梅》的作者是誰?又該如何鑒賞呢?

春未來時,酒攜不到千岩路。無限新愁,難對風前語。一種新生的愁意湧上心頭,但是又無法對梅花訴說。這首《點絳唇·越山見梅》只有四十一個字,雖短,但是極精,字句凝練,意境深遠。這首詞的具體創作時間不詳。在吳文英的詞作中,咏梅佳篇頗為不少,這首《點絳唇·越山見梅》便是其中的一篇。此詞即為詞人在紹興登越山賞梅而作。

點絳唇·越山見梅

吳文英〔宋代〕

春未來時,酒攜不到千岩路。瘦還如許。晚色天寒處。

無限新愁,難對風前語。行人去。暗消春素。橫笛空山暮。

譯文

春天還沒到來,沒有雅興攜酒來千岩萬壑的越山遊春。這株梅花長勢不好,花枝單薄清瘦,在清冷的暮色中,只見到這株梅花迎寒仁立的瘦削身影。

一種新生的愁意湧上心頭,但是又無法對梅花訴說。悵然離去,留下梅花潔白的花瓣在即將到來的春天暗暗消盡。蒼茫的暮色中有一首《梅花落》淒然響起,空靈悠遠,悱惻悲惋。

賞析

這是一首咏梅詞。“春未”一韻,寫登山後的感慨,春天沒有到來時,是想不起要到高山上來飲酒賞花的。“瘦還”二韻寫見梅。夢窗喜歡用瘦字描寫梅,“無限”一韻,寫梅愁,擬人化筆法。梅如少女,心懷無限憂思,在春風面前難於吐露。風雨送春歸,春歸梅花也就凋零了。“行人”二韻,寫梅凋謝。隨著賞花行人的離去,梅花的春思也暗自消歇了。“橫笛空山暮”一韻以樂曲終結。寫空山夜幕下,只有傲霜雨的梅花笛曲在迴響。這首小詞在描寫梅花的身姿神態的同時,又以笛曲來讚美梅花傲霜寒的品格。詞中也流露出詞人的惜春之情。詞人寄情於物,表露眷戀情人的真情,用詞自然,蘊意綿長,凸現出詞人的藝術風格。

上闕“春未來時,酒攜不到千岩路。”兩句,從側面著筆,交代“見梅”的緣由。“春未來時”,春天還沒到,即是時值隆冬,天氣异常寒冷,所以“酒攜不到千岩路”。天寒路遠,詞人到不了千岩山,這時在近前的越山看到了一株梅樹,下文即由此展開。“千岩”,點題越山。次句點出“酒”字,便流露微諷之意。“瘦還如許,晚色天寒處。”點題“見梅”。

“瘦還如許,晚色天寒處。”“瘦”字經常用來咏梅,此處採用了擬人的手法。此詞謂“瘦還如許”,可見詞人已非初次在此見梅。四字包含著無限輕憐細惜之意。詞人在詞中充分發揮了自己的想像力:梅花,仿佛一比特超凡脫俗的女郎,在千岩路畔,日暮天寒,悄立盈盈,滿懷幽思。烘托出晚色天寒中梅樹煢煢獨立的孤瘦身影。

下闕“無限新愁,難對風前語。”句,意思是一種新生的愁意湧上心頭,但是不能對梅花訴說,因為花不解語,難以對話,所以詞人“行人去”。所謂風前語,風前歎,都不過是對風而語,都會隨風而逝,即使這樣不著痕迹的傾訴,都不能流露,可見愁緒無法排遣的詩人心中之苦。至此,上文似乎一直在寫景咏梅,到這裡才注入人事。古人咏花,多用“解語”故事,此詞中活用又反用此意,尤覺婉曲動人。

最後三句轉筆換意。“行人去,暗悄春素,橫笛空山暮。”這也是“無限新愁”的注腳。“行人去。暗消春素”為兩面寫法,既寫梅見行人去,難再在風前對行人傾訴,花也隨風飄散;又寫行人離去,因見梅而生起的傷春情愫,似乎又重新埋在了心底。借咏花而注入人事,已達到一種出神入化的渾融境界。仔細品味個中情景,詞人所眷戀的女郎的形象,已經呼之欲出。“暗消春素”,咏梅詩詞,多用聞笛故事。因為笛曲中有《梅花落》曲,聽到聲聲橫笛,回蕩在空山暮色以之中,自然就聯想到梅花的零落了。這首詞最後所表現的是離索之思,蹉跎之恨,而又寫得這樣溫婉渾厚,含蘊不盡,如同空山中迴響的笛聲,餘音嫋嫋,給人們留下了充分思索的餘地。

這首《點絳唇·越山見梅》只有四十一個字,雖短,但是極精,字句凝練,意境深遠。詞題“越山見梅”即交代清楚地點與事件,在越山上賞梅。這首詞看似一首咏梅詞,但是通篇對梅的著力不多,讀罷全詞,自有一種淡淡的憂愁與憐惜縈繞不絕。詞人的主旨並非單純咏梅,而是借梅喻人。他以豐富的想像力將這一株消瘦寡淡的梅花,比喻成一比特清淨無染、超凡脫俗的女子。但隨者時光流逝,季節變換,這位女子也像梅花一樣,逃不過歲月的侵襲,“暗消春素”,芳華盡逝。這份輕憐細惜的擔心與憂愁為淩寒綻放的梅花而起,其實也因世間女子以及詞人的寵姬愛妾所生。

創作背景

這首詞的具體創作時間不詳。在吳文英的詞作中,咏梅佳篇頗為不少,這首《點絳唇·越山見梅》便是其中的一篇。時夢窗寓居會稽(今浙江紹興),常遊會稽山,賞梅對雪,頗多詞作。此詞即為詞人在紹興登越山賞梅而作。

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