關羽並不是歷史中最厲害的武將,為何卻能成為武聖?

關於中國的聖人,好多人都能說上幾個,文聖孔子,武聖關羽,書聖王羲之,畫聖吳道子,詩聖杜甫等等。別的暫且不說,中國歷朝歷代的武將那麼多,關羽也不是最厲害的那一個,為什麼他是武聖?首先,這武聖一定要武力高强,一個手無縛雞之力的將軍,雖然也能帶兵打仗,但是成不了武聖。

關於中國的聖人,好多人都能說上幾個,文聖孔子,武聖關羽,書聖王羲之,畫聖吳道子,詩聖杜甫等等。別的暫且不說,中國歷朝歷代的武將那麼多,關羽也不是最厲害的那一個,為什麼他是武聖?

首先,這武聖一定要武力高强,一個手無縛雞之力的將軍,雖然也能帶兵打仗,但是成不了武聖。比如南北朝時期的白袍將軍陳慶之,他本身的武力不强,還病怏怏的,但是他帶兵厲害,當時人們都說:“名師大將莫自牢,千軍萬馬避白袍”,但因為自身原因,即使他帶兵厲害,也不能成為“武聖”的候選人。

但是,武聖也不能是個武力高,但頭腦簡單的莽夫,既然是聖人,就要有文化。像三國時期的許諸、典韋這類人,雖然也很能打,有“一呂二趙三典韋,四關五馬六張飛”之稱,但是他們只是個保鏢,不會出謀劃策,不能運籌帷幄之中,決勝千里之外,也不能成為“武聖”的候選人。

而且,既然是聖人,在道德上一定要沒有瑕疵。這就排除了呂布、白起、韓世忠等人。呂布是個“三姓家奴”,連當時的人都看不起他。白起坑殺四十萬趙軍,殺人太多,與“止戈為武”的仁義精神不符。韓世忠雖然是抗金名將,但是他對待下屬苛刻,曾經侮辱下屬的妻子,德性有虧。

最後,要做武聖,還必須在戰場上有極大的戰功,這一點,讓趙雲遺憾地退出了“武聖”的競爭。趙雲雖然武力高,也懂謀略,道德高尚,忠心耿耿,但是,他這一輩子很少單獨帶兵打仗,經常是作為諸葛亮策略的執行者出現的,即使單獨帶兵打了勝仗,也不具有代表性。

結合這幾點,也就關羽最符合條件了。他戰鬥力高,溫酒斬華雄,斬顏良文醜,史書說他“策馬刺良於萬眾之中,斬其首還,諸人莫敢擋”,過五關斬六將更是威名赫赫。他也懂謀略,有知識,經常夜讀《春秋》。他道德完美,為了保全嫂嫂而投降,但是約法三章,”降漢不降曹“,而且身在曹營心在漢,一有兄長消息,馬上封金掛印去投靠。最後,他戰功卓越,和曹魏對抗時,他水淹七軍,力斬龐德,生擒“五子良將”中的於禁,並且遙控中原群寇,威逼曹魏當時的中心許都,逼的曹操幾乎要遷都了。

其實,後世的嶽飛也符合武聖的條件,但是當他出現的時候,人們已經開始傳揚關羽的事蹟,關羽已經先入為主,穩固了“武聖”的形象,否則,嶽飛和關羽還真有一比呢。

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