菩薩蠻·蕊黃無限當山額
溫庭筠〔唐代〕
蕊黃無限當山額，宿妝隱笑紗窗隔。相見牡丹時，暫來還別離。
翠釵金作股，釵上蝶雙舞。心事竟誰知？月明花滿枝。
譯文
宿妝的蕊黃只留下依稀殘跡，迷蒙的紗窗又將你的笑容隱去。你來時已是晚春時節，剛剛來又匆匆別離。相見時雖有牡丹花開，終難留住將逝的春意。
玉釵上配有金股的裝潢，釵上的彩蝶舞弄著雙翅。明月灑下遍地的銀光，照著院裡黃花滿枝。欲問明月和黃花，你可知道我的心事？
賞析
這首詞寫思婦離情，為懷舊思遠之作表現她對相聚時短，相別時速的無限怨恨之情。這種怨恨之情貫穿全篇。
上片寫人、記事。開頭即寫初次相會時的突出印象，旨句“蕊黃無限當山額”，先從女主人公的額妝入筆，寫出唐時流行的婦女妝飾美，由妝飾美，映托出女性形象美。下接次句，“宿妝隱笑紗窗隔”，寫美人慵懶、怨淡的情態。此處“宿妝”，是在昭示女主人公晨起未理新妝，一副無情無緒的慵懶之狀。“隱笑”二字，指笑意收斂、隱褪不顯，表達一種憂苦、怨淡的表情。
“相見牡丹時，暫來還別離”二句，敘寫相見旋別情事，有“相見何遲，相別何速”之意，點到“離情”的題上來。”相逢牡丹時”一語雙關，牡丹既是說花，也是說人，都是最美的青春時節。然而，好花不常開，好景不常在，詞人借用一個“暫”字，再清楚不過地表明“相見”時間之短暫；緊接又著一“還”字，表明離去匆匆。而在此之前“相見牡丹時”的歡笑與種種美好的情事，伴隨著“暫來還別離”的詞句倏然遠去，引起後面無限的傷感。
下片寫飾物、寫美景，烘托“別離”的情思。女主人公頭飾非常美，翠釵閃爍著金黃碧綠的光澤，且以金作股，可見其貴重。釵由兩股組成，古代情侶分別時常常掰釵為二，二人分執一股，以錶相思，盼望重合。詞人以重筆描摹“金作股”的婦女頭釵，不單單是追求詞句精緻的裝潢美，其深層的意蘊還在於以金釵暗示二人“似金鈿堅”的愛情，以及女主人公對愛情持守的堅定。蝶雙舞，這是借助釵上裝潢的雙飛蝶，象徵美女的脈脈芳心，同時也反襯她孤獨的心境。從翠釵上雙雙蝶舞，感傷別後的情難再遇，勾起無限心事重重，不得平復。
“心事竟誰知？月明花滿枝”二句倒裝，意謂對著當頭明月的滿枝繁花，也無從訴說她的心事。“心事”二字，承“暫來還別離”而來：女主人公因追憶往日愛情的歡樂，而更加劇對離人的相思之情，“竟誰知”三字透露著女主人公深深的歎惋。詞情至此，已趨綜合，這種無人知曉又難與人說的情感，再怎麼表達也只能沉默。所以，最後一句，“月明花滿枝”，表面上看，是在描寫明月朗照、鮮花滿枝春夜美景，而進一層，則是女子在夜深人靜之時，只能對著空中明月和園中花枝，無聲苦相思，良辰美景徒然虛設。以淡語收煞，融懷人的情思於眼前之景，意境淒迷。
這首詞的創作，很典型地體現溫庭筠追求一種隱約含蓄之美。作者選擇具有豐富象徵意義和暗示作用的“妝”與“飾”，來表達人物內心深隱情思。全詞惟有結句一句是寫景，也是以美景隱悲情，令人回味無窮。
創作背景
此詞約作於大中（唐宣宗年號，847—860）後期。《菩薩蠻》諸詞乃溫庭筠所撰而由令狐綯進獻唐宣宗之作。其時當在大中四年（850）十月至十三年（859）十月之間，《唐五代文學編年史》編為大中六年（852）前後，正值溫庭筠屢試不第之時。