擬話本小說是明代興起的短篇小說的一種創作形式，它是由文人類比宋元話本而創作的。它與話本的共同點是它們都是白話小說；其不同點是擬話本不再是說話藝人說唱的底本而是專供人們閱讀欣賞的文學作品。標誌著宋元以來的講唱文學已逐漸脫離了口頭創作階段進而發展成為作家的書面文學。下麵老資料網小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧。
簡介
擬話本是明代興起的短篇小說的一種創作形式，它是由文人類比宋元話本而創作的。它與話本的共同點是它們都是白話小說；其不同點是擬話本不再是說話藝人說唱的底本而是專供人們閱讀欣賞的文學作品。
影響
擬話本的出現標誌著宋元以來的講唱文學已逐漸脫離了口頭創作階段進而發展成為作家的書面文學。其代表作品主要有：馮夢龍的《警世通言》《醒世恒言》《喻世明言》（簡稱《三言》），淩蒙初的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》（簡稱《二拍》），陸人龍的《型世言》，周清源的《西湖二集》於霖的《清夜鐘》以及佚名的《石點頭》《醉醒石》等。
《杜十娘怒沉百寶箱》是明代擬話本的代表作。
所謂擬話本小說是指文人模仿話本形式編寫的小說，魯迅在《中國小說史略》中最早應用這一名稱，指的是宋元時代產生的《大唐三藏法師取經記》和《大宋宣和遺事》等作品。它們的體裁與話本相似，都是首尾有詩，中間以詩詞為點綴，辭句多俚俗。但與話本又有所不同，“近講史而非口談，似小說而無捏合”，“故形式僅存，而精采遂遜”（《中國小說史略》）。魯迅認為它們是由話本向後代文人小說過渡的一種中間形態。
代表性篇目還有《賣油郎獨占花魁》、《白娘子永鎮雷峰塔》。