三國（220年-280年）是中國歷史上位於漢朝之後，晋朝之前的一段歷史時期。這一個時期，先後出現了曹魏、蜀漢、東吳三個主要政權。那麼下麵老資料網小編就為大家帶來關於蜀漢滅亡時，魏軍殺害了大批蜀漢官員，為何對諸葛亮家族保護有加的詳細介紹，一起來看看吧！
諸葛亮在被劉備以三顧茅廬之禮請出後，便為了蜀漢的事業鞠躬盡瘁死而後已。他在劉備去世後，在白帝城接受劉備的托孤，以一己之力支持著蜀漢的江山。他內修朝政，外攻曹魏，但是終因實力懸殊，天不假年，病逝在伐魏的軍中。諸葛亮去世後，蜀漢的政局每況愈下，終於走到了盡頭。
一、蜀漢滅亡的動亂。
在司馬昭執掌曹魏的政權後，想要篡奪曹魏江山的野心越來越顯露無遺。用當時的話來說，就是司馬昭之心路人皆知。但是，為了能够名正言順的接受魏帝的禪位，司馬昭决定先以立功作為鋪墊。他將目光投向了已經日薄西山的蜀漢，决定發動滅蜀之戰。
在這次滅蜀之戰前，滿朝文武大多數都不贊成，只有鐘會認為伐蜀會取得成功。於是司馬昭就將伐蜀的主力交給鐘會指揮。但是，司馬昭在內心裏並不信任鐘會，他派衛瓘為監軍，預先做好了防範準備。
在這次伐蜀之戰中，由於蜀漢君臣的輕視，加上薑維的防禦方針的錯誤，使得曹魏輕易突破了秦嶺防線，奪取了漢中。薑維無奈之下，只得搶佔劍閣，暫時封锁了鐘會的攻勢。但是，在這個時候，蜀漢的防線已經漏洞百出。雖然東線暫時穩定了形勢，西線又出現了漏洞。西線的鄧艾偷渡陰平，襲取江油，直撲成都平原。
綿竹一戰，鄧艾擊敗諸葛亮的兒子諸葛瞻率領的蜀軍。諸葛瞻和他的兒子諸葛尚戰死沙場，劉禪在走投無路的情况下，只得聽從譙周的建議，投降了鄧艾。鄧艾在得到劉禪投降的消息後大喜，他接受劉禪的投降之後，開始忘乎所以起來，埋下了禍亂的根源。
鄧艾不理會洛陽的司馬昭，便擅自拜劉禪為驃騎將軍，對劉禪手下的文武大肆封官。他還將蜀漢地區的官吏都換成自己的親信，造成了鐘會的嫉妒，司馬昭的疑慮。而這個時候，向鐘會投降的薑維又推波助瀾，使得鐘會和鄧艾之間的衝突更加激化。
薑維投降鐘會後，知道鐘會懷有野心，所以想要利用鐘會來做文章。他想先讓鐘會造反，除掉南征的魏軍。然後再除掉鐘會，恢復蜀漢江山。囙此，在薑維的蠱惑下，鐘會偽造鄧艾的書信，挑撥鄧艾與司馬昭的關係。而鄧艾又不注重自己的行為，司馬昭一怒之下，派衛瓘逮捕了鄧艾，押送回洛陽。
鐘會購並了鄧艾的軍隊，自以為大權在握，可以實現自己的野心。可是，在他準備起事的時候，外有司馬昭親自率領的大軍，內有衛瓘和不願意謀反的部下。結果鐘會不但沒能造反成功，他和薑維一起死在了自己的部下手中。
本來鄧艾奪取成都後，為了實現自己下一步奪取東吳的方案，對當地採取了懷柔政策。在他的治理下，蜀漢各地十分平靜。但是，在鐘會失敗後，蜀漢一時陷入了群龍無首的狀態。十幾萬大軍的首腦鐘會、鄧艾都已死去，這些失去控制的魏軍便開始隨心所欲起來。
而衛瓘也有意對蜀漢政權的人物進行清洗，他對魏軍的暴行也不加制止。在局勢恢復平靜之後，蜀漢政權的人員死傷慘重。在這些人中，連劉禪的太子都不能倖免。不過，在這次災難中，有一家人則是個例外。那就是諸葛亮的家族，他們不但沒有遭到損害，還被保護起來，度過了動亂。這又是怎麼一回事呢？
二、諸葛亮是忠臣的象徵。
在中國的歷史上，諸葛亮一直是忠心耿耿的象徵。他曾經手握重權，在蜀漢政權中，處於一人之下萬人之上的位置。在當時，幾乎所有的政務都要通過諸葛亮辦理，劉禪只不過是垂拱而治而已。
在這種情況下，諸葛亮想要篡位簡直易如反掌。以諸葛亮的才能，他會做得比司馬懿强得多。可是，在諸葛亮的一生中，他一直心系漢室，從來沒有起過异心。他在給劉禪寫的表章中說道，自己家有薄田十五頃，桑樹八百株，家中的子弟以此為生。諸葛亮還說，自己不會去追求財富。在自己死的時候，不會讓家中有多餘的錢財留下來。在諸葛亮去世的時候，他確實做到了這一點。
諸葛亮的耿耿忠心，得到了歷史上的好評。就即便是在當時，也得到天下人的讚歎。當年曹睿在托孤給司馬懿的時候，就對他說，希望司馬懿以諸葛亮為榜樣，扶持曹魏的江山。可是令人諷刺的是，司馬懿雖然滿口答應了曹睿的囑託，卻發動了高平陵之變，奪取了曹魏的政權。
在司馬昭要篡奪曹魏江山的時候，他的角色也正在發生轉變。在昔日，他作為臣子，講究的是效忠於人。在今日，他即將成為君主，自然需要講求的是忠心。但是，司馬氏的所作所為確實令人不齒。為了給大家樹立一個榜樣，司馬昭自然想起了諸葛亮。
俗話說，越是缺少什麼的人，就越對之感到渴望。司馬昭拋弃了對曹魏的忠誠，就希望臣子們對自己加倍的忠誠。所以說，在動亂中保護諸葛亮家族，就有著這樣一種表現意義。
三、諸葛亮是蜀漢百姓的民心所系。
諸葛亮的一生都獻給了蜀漢的事業，他為了治理蜀漢付出了滿腔的心血。諸葛亮的長處就是明於治理之道，當時的人早就評估諸葛亮說他善於治國而為相。
諸葛亮在捕手蜀漢政權的時候，正是蜀漢最困難的時候。蜀漢接連遭受了荊州、夷陵兩場大敗仗。在這些戰役中，蜀漢不但喪失了原來準備用於北伐的兩支主力，還遺失了荊州的地盤。一時間，由於軍事上的失敗，蜀漢四處叛亂風氣，蜀漢處於風雨飄搖之中。諸葛亮在《出師錶》中說，這是危急存亡之秋。
就是在這種情況下，諸葛亮團結群臣，穩定朝政。對外結好孫權，解除對抗。對內開發經濟，編練新軍。在諸葛亮的治理下，蜀漢馬上煥發出勃勃生機。蜀漢不但從失敗的陰影中走了出來，還積累了大量財富，編練了十萬新軍。諸葛亮率領他們，南征南中，北伐關中。
在當時的蜀漢，諸葛亮做到這一步是很不容易的。我們可以看到，當時蜀漢的百姓負擔很重。蜀漢只有一州之地，幾十萬民戶，卻要承擔十二萬軍隊和四萬官吏的供給。但是，在諸葛亮的治理下，蜀中百姓卻沒有怨言。諸葛亮以此為基礎，連續發動了五次被曹魏的北伐，這堪稱奇迹。
由於諸葛亮的清正廉潔，關心百姓疾苦，善於治理國家，使得當時的蜀漢上下，對諸葛亮都是敬佩得五體投地。諸葛亮以他的個人的品格，治理國家的能力，贏得了百姓的民心。可以說，諸葛亮就是蜀漢政權的化身。
在史書上，我們可以從諸葛瞻的身上，看到百姓對諸葛亮的懷念。諸葛瞻長大之後，和劉禪的公主結婚。諸葛瞻的政治能力不强，他主要的才能是在書畫方面。但是，當時只要有一件對百姓有利的善政出臺，百姓都會奔相走告，說是諸葛瞻的功勞。從這裡我們就可以看出，正是對諸葛亮的愛戴，諸葛瞻才會被百姓視為諸葛亮的化身。
我們看到諸葛亮在蜀漢百姓心中的位置，司馬昭和魏軍上下也自然知道。司馬昭滅蜀之後，要安撫當地的百姓，爭取當地的民心。只有這樣，才能為下一步伐吳做準備。囙此，如果做出對諸葛亮家族不利的舉動，曹魏自然會喪失蜀漢百姓的民心。所以，魏軍在動亂期間，要專門保護諸葛亮的家族。
四、諸葛亮家族對司馬昭沒有威脅。
諸葛亮對蜀漢政權忠心耿耿，但是，在蜀漢滅亡後，諸葛亮家族也陷入了困境。這是因為，諸葛亮家族的頂樑柱，諸葛亮的獨子諸葛瞻，諸葛亮長孫諸葛尚都在綿竹之戰中戰死。諸葛亮家族，一時也失去了主心骨。
諸葛亮家族和薑維不同。薑維手握兵權，雖然他已經向鐘會投降，可是他久在軍中，在蜀軍中有著自己的威望，有著自己的死黨。只要鐘會將武器裝備發還給薑維的部下，薑維馬上就可以組成一支軍隊，恢復蜀漢江山。囙此，在薑維的計謀失敗後，他才遭到了曹魏嚴厲的報復。魏軍不但殺死了薑維，還滅了他的滿門。
而諸葛亮家族則不同，諸葛亮家族早就沒有恢復蜀漢江山的能力了。諸葛亮去世後，蜀漢的權力就再也沒能回到諸葛亮家族的手中。直到綿竹之中時，是諸葛亮家族第一次，也是最後一次掌握軍權。在這一戰中，蜀軍全軍覆沒，諸葛瞻和諸葛尚父子一起戰死沙場。至此，諸葛亮家族既沒有了領軍的人物，也沒有了可以使用的權力。
所以，沒有任何能力的諸葛亮家族，對於司馬昭已經完全沒有了威脅。司馬昭可以把諸葛亮家族作為一個榜樣，來號召自己的手下向他們學習。也可以利用優待諸葛亮家族，來為自己爭取蜀中百姓的民心。
結語：
在蜀漢滅亡之後，由於鐘會和鄧艾爭功，薑維詐降推波助瀾，最終釀成了一場大亂。在這場大亂中，失去了約束的魏軍開始了一場暴亂。在這場暴亂中，以衛瓘為首的將領也想要對蜀漢投降的君臣進行威懾，坐視不理。囙此，一場暴亂下來，蜀漢的臣子死傷慘重，連劉禪的太子也死於非命。
但是，諸葛亮家族卻在這場暴亂中倖存了下來。這是因為諸葛亮的事蹟讓當時的人們敬仰，他已經成為了忠臣的象徵。司馬昭需要以諸葛亮為榜樣，號召他的部下。同時，諸葛亮深得蜀漢百姓的愛戴，為了爭取蜀漢百姓的民心，司馬昭也要善待諸葛亮的家族。最後，因為諸葛亮的家族中在戰爭中付出了諸葛瞻、諸葛尚的代價，已經不能對司馬昭產生威脅，所以司馬昭也就放過了諸葛亮的家族。