中國傳統文化源遠流長，博大精深！今天老資料網小編給大家整理了敦煌壁畫的相關內容，不知能否幫助大家拓展一些知識？
線條和色彩作為我國傳統繪畫的藝術語言，具有高度的概括力和表現力，能够以簡練的筆墨，塑造出個性鮮明和內心複雜的人物形象。敦煌壁畫全面地繼承了這個傳統，並適應創造新形象的需要而有所發展。壁畫的起稿線豪放自由，粗壯有力。寥寥數筆土紅線，一隻撒野賓士的野牛脫壁而出；筆力爽快的接線表現了一群獵仔爭先恐後奔跑覓食的活潑神態；“篙山神送柱”一圖裡的人物和建築部是不用朽子（木炭條），隨手勾描的畫稿，顯然逸筆草革，卻仍不失為一幅神采生動的白描。在不經意的落筆起稿中，往往另有一種自然流露於筆墨間的天趣。
敦煌壁畫的定形線是比較嚴謹的，早期的鐵線描，秀勁流暢，用於表現瀟灑清秀的人物，如西魏的諸天神靈和飛天，線描與形象的結合，堪稱關五無暇。唐代流行蘭葉描，中鋒探寫，圓潤、豐滿、汗厚，外柔而內剛。
敦煌壁畫受到中國繪畫風格的影響較大，囙此在壁畫中對於線條的運用佔據著重要的地位。線條在繪畫中是一種具有高度概括性的表現形式，簡單的線條可以勾勒出一個完整的形象，對於造型的塑造尤為重要。敦煌壁畫吸收了傳統中國的審美價值，以飄逸雍容作為造型創作的主要風格，通過線條的簡單勾勒在靜態的畫作中展現出一種動態的美，動靜相和使得敦煌壁畫既具有藝術感，同時具有一定的生命感。
而敦煌壁畫在色彩上則融合了西方的表現藝術。不同於中國的水墨繪畫，亦或是唐朝之前盛行的繪畫風格，敦煌壁畫在色彩的運用上更為豐富，通過色彩的暈染對人物的造型進行更深一步的描繪。工業重筆的勾線、填色、暈染使得在簡單的人物造型上更增添層次感與朦朧感，符合了佛教文化中宗教帶有的神秘色彩，幫助敦煌壁畫形成獨特的藝術生命。