在中國歷史上，秦始皇創建了皇帝制度，自己成為第一個皇帝，稱“始皇帝”。自此，中國開始了長達兩千多年的專制制度。皇帝是中國中央政權的突出代表，是政府和社會的覈心，享有最高的權力和榮譽。皇帝自稱“朕”，其他人當面直接稱皇帝為“陛下”、“聖上”、“萬歲”等，私下敬稱皇帝為“聖人”、“大家”、“官家”、“至尊”等。那麼下麵小編就為大家帶來關於曹丕的歷史故事。
西元220年，曹操之子曹丕逼迫漢獻帝劉協退位讓賢，自己登基為帝，是為魏文帝。大家都將秦王朝結束的時間，當做是漢王朝開始的時間。那麼，也就是說從西元前207年，秦朝滅亡後的漢朝以後，一直到西元220年，漢高祖所建立的漢王朝被一個外姓人奪走了，四百多年的漢朝被魏國取代。
登基以後的魏文帝曹丕到底頒佈了哪些政令？他的後代到底有多少人呢？
我們先來看一看曹丕是否有所作為，有哪些作為的問題。其實，曹丕登基的這一年，也是他繼承父親曹操的丞相地位的時候。當曹操手中所有的權力都交與曹丕的時候，曹丕心裡無疑是萬分激動的。他知道想要坐穩丞相的位置，就要有一批忠心效忠於他的勢力。於是，曹丕開始廣泛的佈置和安插親信在朝廷的重要崗位上。漢獻帝劉協倍感壓力，發佈詔書將皇位禪讓給曹丕。曹丕雖然眼紅皇帝寶座，但也像模像樣地推脫了三次，最終才答應下來。
一上臺曹丕就頒佈了兩項新政詔令，一是廢除中常侍和小黃門，改設散騎常侍、散騎侍郎兩種官職，定員各四人；二是確立九品中正制。兩項新政頒佈以後，曹丕還吸取了漢朝婦人幹政導致國家大亂的教訓，明確規定：“婦人不得預政，群臣不得奏事太后，後族之家不得當輔政之任，又不得橫受茅土之爵”。同時，曹丕還吸取了漢末“十常侍亂政”的教訓，規定：“嚴禁宦人幹政、宦人為官，最高只能充任諸署令”。
不得不說，曹丕這一招的確能够迅速地整頓朝綱，但是也為魏國後人埋下了一個巨大的隱患。後宮不得幹政，外戚勢力無法擴張，可同時皇親宗族的勢力也不能新增，這就讓皇帝的宗族勢力變得越來越薄弱，外臣的勢力甚至高於宗親。要是哪個臣子聯合一大批臣子要造反，還有人攔得住嗎？
作為皇帝，首先得有能力保住自己的皇位，這一點曹丕做到了。接下來，他應該以百姓為重，治國安邦。為了百姓能够過得富庶，曹丕堅持了漢朝的屯田制，施行穀帛易市，穩定社會秩序。漢末烽烟四起，群眾是過得最苦的人，穩定社會秩序是當前的第一大要事。
可穩定社會秩序以後，他也要時刻預防吳國和蜀國前來攻打魏國。所以在安撫人心以後，曹丕又决定慢慢恢復生產，充盈國庫，將來才有足够的“家底”平定天下。曹丕除禁令，輕關稅，禁止私仇，廣議輕刑，與民休養，魏國所在的北方地區又重現安定繁榮的局面。
在治理百姓的過程中，教育問題顯得尤為重要。古代人對教育的重視程度絲毫不亞於現代的家長們。育人文化，曹丕不僅是魏國皇帝，更是我國古代有名的大詩人，所以在文化教育方面，曹丕很是重視。
他是西元220年十一月份登基的，但他在幾個月後，即西元221年，就下令人口十萬以上的郡國每年察舉孝廉一人，如有特別優秀的人才，可以不受戶口限制。想當年，曹丕的大哥曹昂，文武全才，才19歲就被舉為孝廉了。可能正是由於曹昂和曹植兩個少年天才，讓曹丕明白，有才能的人是不分年齡的，於是他還頒佈了《取士勿限年詔》，提出無論年齡大小如何，只要“儒通經術，吏達文法”的，就都可以在朝廷得到試用，試用合格以後還能破格錄取的。
安邦有了一定成效以後，曹丕並不局限於本國，他的目的是征服天下。在位時，曹丕一共兩次攻擊東吳。在攻打東吳的過程中，曹丕還順勢收了臧霸、孫觀等人的割據勢力。這樣一來，既消除了魏國的內部隱患，又打擊了外部強敵，兩全其美。
曹丕一生十子一女，這只是僅供考證的，也許他還有子女呢！