謝謝邀請中國古玉文化，在頭條上我也把自己的身份做了一個介紹，在國內做玉文化的推廣已經五六年了，這個問題我是有資格給你做一個圓滿的回答的。
著名的社會學家，民族學家，費孝通先生曾經論及中國古代的玉器與傳統文化的關係，費老說：“東方文化尤其是中國文化有很多獨特的東西，但是哪些東西是西方文化史上所從未見，而被中華文明所獨有的”？費孝通先生說：“在此，我首先想到的就是中國的玉器，因為玉器在中國歷史上曾經有過很重要的地位，這是西方文化所沒有或少見的”。
國內受市場經濟價值的影響，對玉器的製作、鑒定、工藝、材質以及銷售等方面有大量的研究報告和學術研究，也是所有專家學者都在研究和傳播的重點，但是專門研究中國傳統玉文化和國學文化的相對比較少，我在國內的玉文化講座做了這麼多年，很多地方的學生都把我推為中國玉文化傳播第一人，雖然頭銜過大，不敢虛誇，但是的的確確的卻發現了玉文化知識傳播的很多誤區和認知錯誤。
中國的玉文化和我們現在瞭解的很多玉的常識，有著本質的區別，中國的玉文化有8000多年的歷史，比中國的文字歷史還要早幾千年，應該說是中國的玉文化貫穿了華夏5000年的文明。玉才是中國文化傳承的主脈，那麼在8000多年的歷史長河中，玉文化有著什麼樣的變遷呢？玉文化和傳統的儒家關係有哪些聯系呢？為什麼世界上只有中國人喜歡玉器？玉文化和現在大家理解的中國文化有什麼樣的區別呢？如果說玉文化是中國特有的傳統文化，那麼在中國文化的復興巨大工程中，應該有怎樣的擔當呢？這麼多的問題，在這裡一句話兩句話肯定說不清楚，
作為當代玉文化的傳播者，我現在每天堅持寫一篇玉文化的文章，不僅僅是從玉器的常識，器型文化的背景，更多的是深層次的探討玉器在中國文化歷史中所佔有的地位和特殊作用，如果您有興趣可以關注，我們共同學習，一起進步，謝謝！
為什麼周代的古玉更富有藝術氣息？
我來回答，關於商周玉器的審美感覺我覺得要從以下幾個方面來說明一，資料的特性，二，玉器的加工工藝，三，原始文化的內涵等先來說玉的特性，這裡我們不去分析玉材的化學内容，我們只說玉作為天然生成的一種物質，由於其特有的質感和人付於它的感覺，所以在古代乃是至今，都是待錶著權力，富裕，品格的象徵，君子比得於玉，這種有物質感覺上升到人格象徵的品評，使玉材深得廣大人民群眾的喜愛，玉材的外表玲瓏剔透，溫潤有質，在加上民俗文化賦予以避邪，消灾的功能，使的玉材的資料内容上自然高貴了，玉材的生成是自然的精靈，本身產量就十分稀缺，加上它的功能和比得於君子的社會化風氣，大大提高了玉材的價值，所以，玉成為了古代權力者專有的器物之一。這裡，我們可以從新石器時代的淩家灘文化考古發掘的玉器得到印證，二是玉器的加工，由於玉器的質地十分的堅硬，加上資料的珍貴，古代在切割加工玉器時往往採用水磨法，即使用繩具進行拉鋸式切割，切割時加上水以新增磨鋸的强度和耐性，所以，古代玉器的加工是十分耗時耗力的事情，基於資料的珍貴性和加工工藝的難度，所以，在玉器製作中要最大限度的降低資料的損耗，减少工時，這就造成了玉器的造型要古樸，敦厚，簡約…同時，商周時代的巫文化，原始圖騰文化的影響，仍然使的玉器在製作上保留著史前文化的特徵，即原始文化的神秘感，正是這樣的原始的神秘感造就了商周玉器的簡約，古樸，神秘的特徵，深深影響著後來的人。三，玉器中所保有的宗教色彩和巫文化，圖騰文化十分的濃厚也是商周玉器重要的特徵，我們知道，人類文化的起源是以人類視覺截選的差別形成的。在西方，視覺截選的形式主要是事物的體積，即選取的是事物的整體塊面來形成的，所以，表現在繪畫上即以面造型，然而，中國人的視覺截選選擇的卻是事物的輪廓，留在視覺影像中的結果就是以事物的輪廓為基礎，採用了以線造型的管道來塑造藝術形象。所以，在我們古代的文化比如陶瓷，岩畫等藝術形象中，大都是採用了以線造型的手法，同時，同樣受影響的就是史前文化的那種圖騰文化和巫文化，這些都影響深遠，玉器也不能例外，簡而言之，商周玉器的審美特徵和表現出來的魅力是有以上的幾種情況共同造成的結果，並且將永遠影響著未來。
