1五行擬象取代五行本質
八字測算工具的元素五行干支，是一些十分粗象的漢字符號。古人為了便於學習和理解，將枯燥的干支符號形象化，有《十幹體象》等擬象詩。此即哲學上所謂的形象思維法。但將粗象事物感性化的擬象特徵不能取代事物的本質特性。如我們上中學物理課時把電流想像成水流，但水流不等同於電流。《窮通寶鑒》主要以五行十幹的擬象特徵為出發點來進行取用，如甲用庚斫得成棟梁，乙用丙照花木向陽等等，雖然論述八字理論時需要這樣生動的比擬，但《窮通寶鑒》反映了作者形象思維中唯心偏頗的理想化審美心理，不能適應五行命理的普遍法則。任何一比特日幹，在任何一個月令，取任何一種五行為用，只要八字五行中和，即能取貴。比如甲生冬月，只要入格，用神得力，金木火水土皆可作用，豈獨用火哉！餘類推。莊子曰：得意忘形，得魚忘筌。深刻領悟五行干支的生克本質後，大腦思維中就應捨棄這種干支擬象，更不能把它等同於五行的本質特性來作為八字取用的出發點。