2005年乙酉，餘客居京城，徐女士來寓所求測，不免要講解婚姻方面的情况，於是隨口問道：“你先生也喜歡算命嗎？”徐女士大笑：“我倒是經常算，他呀，總是宣稱他是無神論者，不相信命運的存在。”每個人，因為與生俱來的禀性或後天的生活環境和閱歷，對於命運有不同的理解，無可厚非。但以無神論為口實，而不自覺地把命理學推到“迷信”的層面，就大可不必。
閒話休絮，話歸正題。如果探究命理學的發展史，大都會提到一個人，那就是“唐宋八大家”之首的韓愈。他寫過一篇《殿中侍禦史李虛中墓志銘》，其中提到：“李君名虛中，最深於五行書，以人之始生年月日所值日辰干支，相生勝衰死王相，斟酌推人壽夭貴賤利不利，輒先處其年時，百不失一二。”雖然寥寥數語，卻是研究命理學發展彌足珍貴的史料，李虛中後來也被尊八字命理學的鼻祖。韓愈與李虛中同朝為官，自然對李虛中的神算有所領教，試想，如果韓愈不相信命理學，會對李虛中作出如此的推崇之語嗎？事實上，韓愈不僅相信命運，而且懂命理，他就曾稱自己“命犯摩羯”。