八字合婚方法有哪些呢？本文為您簡單介紹一下古今常用合婚方法。列舉幾種：
（一）十二屬相合婚法此法認為：凡男女出生年的年支相刑、相害、相沖者不宜婚配，相合、相生者宜婚配。如醜戌相刑，醜年生者不宜與戌年生者婚配；子未相害，子年生者不宜與未年生者婚配；子午相沖，子年生者不宜與午年生者婚配；寅亥相生相合，寅年生者宜與亥年生者婚配。（餘者類推）這種方法簡單地從雙方四柱的年支生克沖合刑害關係合婚，忽視二者命局的整體配合，顯然是片面、粗糙而不足取的。
（二）八字神煞合婚法此法以唐朝呂才神煞合婚法為代表，以男女雙方原命局的神煞為依據進行合婚。此法在命學界素有爭議。特別是明朝張楠對其痛加批駁曰：只以男女命浪立數目，配合相成，名曰合婚。妄立天醫、福德為上婚，遊魂、歸魂為中婚，五鬼、絕命為下婚，其謬甚矣。
安可只以男女二年命，舍去月與日時，而能論人婚配者乎？若有是理，則天下之議婚者是俱擇上、中二婚者而配之，擇下婚者而舍之，其法甚易而不難，宜乎天下無失夫之婦，喪偶之男矣。夫何後世又有孤霜之患者？份雖出於宿世之所定，亦由於議婚者之不明也。
然論婚之禮，人道之端，亦不可不慎也。其理當何如耶？但當看男命，帶比肩、劫財重者，必擇女命帶傷害、食神重者配之。若女命帶傷官食重者，必擇男命帶比肩、劫財重者配之。此合婚之正理，豈可以呂才上中下三婚無根之說，無據之理而設人之婚配也耶？呂才說之謬，不足信明矣。但批駁歸批駁，直至今天，仍有一些批命者沿用呂才之法，並且在某些方面還有一定程度上的準確性，這說明此法多少有些值得研究的內核。張楠提出的比劫食傷相配之法，雖有一些道理，但也未免過於簡單、粗糙，尚需補充完善。
（三）其他八字方法
1.雙方年柱或日柱干支相配（宜生合、忌沖克）
2.夫妻星相配（正財配正官、偏財配七殺）
3.年命相配（宜納音相生）。無論哪一種方法，都多少有可取之處，但都不够完善。正是由於上述合婚法則的缺陷，再加上批命者科技水准的局限，往往將不宜配合的怨偶扯在一起，而將適宜婚配的佳偶無情拆散。錯誤婚配造成的悲劇將如影隨形地纏著命主走完痛苦的婚姻旅程，豈可當兒戲視之。
責任編輯：（老資料網：www.laoziliao.net）