五行文化規律的分佈介紹

五行文化規律的散佈介紹

看看“五行”文化規律的散佈，“五行”即木、火、土、金、水五種物態。

其外層有一種相生的規律。木生火；火生土；土生金；只有相生的規律存在的話，“五行”的結構組總存向同一個方向轉動。總在轉動說明甚麼？說明不穩定。依照中國傳統的思惟管道，那末就需要尋覓一種方法，使其全部系統穩定不動。結果在其系統內部採取了：金克木；木克土；土克水；水克火；火克金這麼一種對系統制約的方法，就使其全部系統的場力處於平衡穩定的狀態。

假設我們任選“木火土金水”五要素中的三個要素，都能構成一個三角形（局面）。由於按幾何學中的科學定理認為：“三點可以肯定一個平面”，而且是“唯一的一個平面”。由於它是“唯一”的，所有此平面就是獨立的、穩定的。

如果同時選其中四個事物行不行？能不能使其較易的到達其整體的平衡與穩定？舉個較特殊的四邊形？正方形為例（如圖所示）。猛一看，也是平衡穩定的。如果我們在實際生活中用三角形和正方形的實際生活中用三角形和正方形的幾何特性各製作一個三條腿、一個四條腿的桌子，其中有一條腿的長短出現問題，桌子就很難擺放安穩，也能引發桌子的晃動。而三條腿的桌子，桌腿即便長短差异比較大，在一樣平的地面上擺放，即便案頭都出現了傾斜，與水平面不平行了？依然穩定。這就是由於“三點肯定一個平面”，其三個（條）點（腿）都在同一個平面上，不會產生高低的差异。而四個點可以構成四種局（平）面。在《平面幾何》中，四個點都在同一個平面（裏）上，它們的結構是安穩的。可是四個點在《立體幾何》中，就不一定四個點都同時處在同一個平面中了。那就不一定能隨時隨地的到達平衡穩定了。其構成了ABD、BCD、CDA、DAB四種三角形局面。按哲學上講，這是構成了四大組合容易解决了。由於各組的衝突性質、特點、行程等常常不同。所以，很難到達統一解决。就《立體幾何》特性，這四邊形假設構成的是“正四邊形”的時候，還容易穩定。囙此在江河湖海中截流或築堤時，常常要投入大量的“正四面體”形的鋼筋水泥柱樁或鋼筋水泥塊來攔洪、抗浪。由於它不管怎麼樣的擺放，都是平衡穩定的，不容易被水流衝擊移動。除此正四面體結構情勢之外的任何四邊形、四面形都不能在空間中隨便擺放，而始終是平衡穩定擺得住的。所以說，在同一個局面中的事物就容易調劑其平衡而到達穩定。古人就是借助於這類經驗，確立了“五行”文化系統。

在“五行”散佈圖中任選“金水木”局面。此三個事物中，金生水、水生木這兩個行程都是向一個順時針方向發展；而金克木行程是逆時針方向發展。這承受使此局面運行到“木”這個位置時，就停滯不前，不再往下運動。從而到達穩定。那末，在這一局面中，消耗最大的將是“金”。由於它既要生（給予能量）著水，消耗自己的能量，又要克制木，消耗自己的能量。在這一“局”中，它只有能量的消耗而得不到能量的補充。可是“水”呢，雖然“生”著木消耗了自己的能量（“生”對本身來講是一種支出），同時又得到金相生能量的補充。囙此，它本身還是較穩定的。同理，“木”雖被金所克，被動消耗了自己的能量，但同時又得到水相生時給予的能量補充。囙此，它本身也較穩定。此局中最不容易穩定的就是“金”。如果金的能量始終得不到補充，這一局面也不能長時間保持穩定。

再選“土金木”局面為例。這一局面中，土生金；金克木；木克土。此三個行程中土生金為順時針方向運行，金克木、木克土兩行程使運行方向產生改變（使場力的方向產生變化），從而到達抑制土生金的發展行程而到達一定程度上的穩定。其中，“土”即生著金（給予金能量），消耗著自己的能量，同時又被木所克，被動的消耗著自己的能量。它只有能量的消耗而得不到能量的補充。囙此，它不能長時間保持穩定。“木”呢？它既克著土，主動的消耗著本身的能量，又被金所克，被動的消耗著能量，也是雙向的消耗本身能量。囙此，它也不容易長時間保持穩定。只有“金”克木時主動的消耗著本身能量的同時，又被土生著，得到土主動的能量補充。囙此，在此局中，“金”是最容易穩定的。如果此局中土和木不能得到外部能量的補充或本身能量的消耗得到抑制，此局面了不能長時間保持穩定。