新娘到家婚禮禁忌

舊時男家擇定婚期,要備禮告女家,求其同意。迎接新娘的禁忌也很多。送親過程中,新娘始終是中心和焦點,其舉手投足、從上轎到入門都有諸多禁忌。佘族新娘坐轎到婆家的路上忌避遇到孕婦,認為孕婦的血灾之光會沖了新娘的喜,而且邪魔也會附在新娘身上跟到婆家作崇。
婚姻選定了,但婚禮場合中的禁忌還有很多。這主要表現在擇定舉行婚禮日期、迎娶新娘和結婚典禮三個階段。
舊時男家擇定婚期,要備禮告女家,求其同意。婚期的擇定因趨吉避凶而有了一些禁忌。據《中華全國風俗志》記載,舊時,南京一帶“男家欲迎娶,先將男女八字送星家諏吉,必使無沖犯,無刑克之良辰,以全紅柬上記新人沐浴何時,水傾何方,新人上轎何時,合巹何時,避忌何人,謂之送日子。”在婚期方面,對於年、月、日都有忌諱的規定。
首先是禁忌某些年份。民間對結婚安排在哪一年是有選擇的,有些年份必須忌避,以祛凶辟邪。漢族許多地區忌無立春日的那一年結婚,認為這一年是“寡年”,而“寡年結婚不養崽”。對於有兩個立春日的那一年是否應忌避各地就很不一樣,一些地方認為這一年結婚好,取“雙春雙喜”之意,一些地方認為這一年結婚不好,因為“雙春喜沖喜”。中南一帶漢族地區,有忌避一年內一家舉辦兩次婚事的習俗,原因也是“喜沖喜”。白族忌避在自己的屬相那一年結婚,以避免傷了自己的“本命”,也就是說男女雙方在二十四、三十六、四十八等年齡不能結婚。德宏傣族則有忌避“凶沖喜”的習俗,在直系親屬長輩去世一年中因服孝要忌舉辦喜事。
其次是禁忌某些月份。漢族、佤族及其他一些少數民族忌避五月、七月、九月嫁娶,說這幾個月是“惡月”,鬼很多。由於惡鬼出漢作崇,這期間嫁娶是不易成功的。傣族在傣曆九月十五日以後的三個月忌婚,認為這期間結婚新新娘會像牛馬和狗一樣,不知季節,更不知禮儀,死後會變成狗的,而且還會觸犯寨鬼,將來寨子裏會發生疾病或其他灾害。臺灣民間忌避四至九月嫁娶,當地的俚語把為什麼忌避這幾個月嫁娶的原因說得很明白:“四月死日,五月差誤,六月娶半年,七月娶鬼某,八月娶土地婆,九月狗頭重,死某亦死夫。”
再次是禁忌某些日子。漢族和許多少數民族都有忌避單日嫁娶的習俗,反映了民間“好事成雙”的信俗。漢族某些地方尤忌七月七日嫁娶,反映了夫妻要長相伴隨的心理,而不要像牛郎織女那樣長期分離,只有在七月七日那一天相會。
迎接新娘的禁忌也很多。在迎接過程中為了辟邪也是有忌避的。白族迎親日有些路段要忌避,因而沿途敲鑼打鼓,同時在經過的忌地鋪氈或鋪席,忌門和櫥,須把門和廚房遮住。朝鮮族迎親時,新郎忌脚踩地。另在湖北神農架一帶有半夜打鼓迎親的風俗。當夜深人靜的時候,男家即遣迎親者敲鑼打鼓燃放鞭炮去女家迎娶新娘,這裡的敲鑼打鼓燃放鞭炮固然是為了喜慶熱鬧,但也有驚嚇山中野獸而辟邪的作用。燃放鞭炮不獨在半夜迎親的習俗中才有,一般它在整個婚儀中都可能出現。婚禮中燃放鞭炮,是帶有驅鬼辟邪的含意的,民間有“崩崩邪氣”之說。
送親是指女方親友送新娘出嫁。在中原一帶關親時有一些帶有辟邪意義的習俗規定,如:送親的人要“全活人”,忌避寡婦、孕婦送親。在渤海灣一帶,有“送爹不送婦”、“姑不娶,姨不送,舅媽送,一場病”之俗諺。為了避病等邪氣,只有禁止女人送親了。
新娘上轎、坐轎、下轎、入門過程中的禁忌行為隨處都有。送親過程中,新娘始終是中心和焦點,其舉手投足、從上轎到入門都有諸多禁忌。
在中原一帶,漢族結婚行轎,有所謂“東來西走,不走重道”的習俗規約,即空轎來和迎坐著新娘的轎子回去的路不能一樣,或許是怕走重道會導致重婚的緣故吧。在豫北民間有所謂“走回頭路,夫妻不能白頭到老”的說法,據說是因為怕一些惡鬼邪崇等在轎來的道路上搗亂破壞,只有繞走,那些鬼邪崇的陰謀便落空了。
在河南、山東、江西、湖南、臺灣、雲南等大部分地區都有“喜沖喜”的禁忌。所謂“喜沖喜”就是嫁娶途中兩家迎新隊伍相遇,民間認為這不是好兆頭。所以必須儘量避免兩家迎親隊伍在途中相遇。但是由於人們選擇的吉日吉時往往是相同的,這就使得嫁娶相遇的事經常會碰到。為了避凶求吉,雙方相爭甚至大動干戈的事屢有發生。但也有一些文明的方法可以逢凶化吉,達到避禍去灾的效果。比如可以由雙方的新娘互換隨身佩戴的金戒指,或者由迎親隊伍雙方互換手帕、新毛巾,達到皆大歡喜的目的。臺灣民間嫁娶若遇上這種情況,雙方新娘就互換頭上的簪花,據說如果不“換花”,必然會有一方要遭遇災難,所以,在這裡“換花”是辟邪之舉。
佘族新娘坐轎到婆家的路上忌避遇到孕婦,認為孕婦的血灾之光會沖了新娘的喜,而且邪魔也會附在新娘身上跟到婆家作崇。遇到這種情況,為了辟邪,新娘必須從自己隨身帶著的一個裝滿桂圓的小包裏,抓出一把桂圓,往外一撒,即可把邪魔化解掉。
按照漢族舊時的傳統,新娘下轎時是要燃放爆竹的,爆竹的劈里啪啦的聲音不但是為了新增婚禮的喜慶,同時也是為了崩掉新娘子帶來的煞氣。藏族婚俗,新娘乘馬到新郎家,新郎家的賓客迎接時,眾人面對新娘要大吼一聲,隨之以五穀撒向新娘,使新娘驚恐受怕,此舉被稱為“嚇魔”。
滿族和裕固族新娘所坐的花轎至男家門前後,在下轎前必須使花轎從兩堆旺火中通過,再平落院中;這時,新郎要以三支無鏃的箭射轎門。民間認為,這是取“舉旺發達”、“驅邪避煞”之意。同禁忌新娘踏地相似,有些地方還不讓新娘見天。為了不讓新娘見天就用篩子和雨傘遮撐在新娘頭頂上。禁忌新娘踏地見天,據說是為了避免新娘的煞氣觸怒了天地鬼神,其中也有不讓天地鬼神傷了新娘的意思。
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