太極圖與中國和諧文化

太極是周易學基本的影像和思想元素。人類諸文明創制了多種文化符號,這些符號都各有深意,然而,就昭顯“和諧”精義而論,皆無出於太極圖之右者。而太極圖正昭顯了宇宙關係、人倫關係陰陽互補、動態平衡的境界,將為我們創建和諧社會提供寶貴的哲理資源。

太極是周易學基本的影像和思想元素。人類諸文明創制了多種文化符號,這些符號都各有深意,然而,就昭顯“和諧”精義而論,皆無出於太極圖之右者。

陰陽八卦思想是中華先民的偉大發明。相傳伏羲作八卦,文王演周易、重疊八卦成六十四卦。這是把先民群體的創造歸之於“文化英雄”的說法。作為哲學範疇的“太極”,由成書於戰國時期的《易傳》首次提出,《易傳·系辭上》說:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。”

“太極”指宇宙的本原,宋人周敦頤《太極圖說》詮釋曰:“太極動而生陽,動極而靜,靜而生陰,靜極複動。一動一靜,互為其根。分陰分陽,兩儀立焉。”太極產生“兩儀”DD天地、陰陽,兩儀產生“四象”DD春、夏、秋、冬四季,四象產生“八卦”DD乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌,分別表示天、地、雷、風、水、火、山、澤等實體。周敦頤繪“太極圖”,完成太極八卦觀念的圖式化。

太極圖生動形象地揭示了宇宙構成的奧秘:陰陽對立而又統一,相應而又合抱。我們要特別注意,太極圖中心陰陽魚的S曲線,是一分為二的陰陽雙方彼此依存、制約、消長、轉化的動態展現。由此曲線判分的陰陽雙方,互補共生,相反而又相成,象徵著宇宙萬象遵循對立統一法則實現的和諧。在陰陽魚周圍繪出伏羲八卦圖,合稱“伏羲太極圖”,乾陽錶南代夏,坤陰錶北代冬,符合北半球季節變遷實況,顯示了季節之變的順時針方向,並與宇宙天象漩渦運動相吻合。太極圖將易道的“流行”與“對待”兩大精義生動揭示出來,體現了從社會人生到宇宙萬象的多元綜合性、互補和諧性、動態演化性。這種特性體現於天人之際,便是人類與自然相親和,“贊天地之化育”、“與天地參”(《中庸》),達到與生態環境的和諧共生。表現於人世間,便是“琴瑟調和”的五倫良性互動共濟,所謂父慈子孝,兄友弟恭,君明臣忠,夫和婦順,朋誼友信,實現“致中和”,“和而不同”。

陰陽互補共生、相反而又相成的觀念,是克服主客兩分對立的“現代病”的啟示之源。本來,從宇宙萬象到社會人生,莫不包含陰、陽兩種因素,月亮、女性、收縮、保守、響應、合作、直覺、綜合可歸於“陰”;太陽、男性、擴張、要求、進攻、競爭、理性、分析可歸於“陽”。近兩三個世紀以來,在笛卡爾、牛頓代表的機械論指引下高歌猛進的工業文明,取得了巨大成就,同時也引發了文明的失衡,主要表現為陽盛陰衰,陽的方面DD理性知識、分析、擴張被發揮到極致;而陰的方面DD直覺知識、綜合、生態意識卻被輕視乃至忽略。這種“陽性文化”、“崇陽文化”的無節制發展,已經造成了“現代病”的蔓延:其一,導致人與自然關係的緊張,生態危機已愈益迫近;其二,引發人際關係的緊張,且不論國際戰禍的頻仍,即以一個社會內部,官民、勞資等衝突也有加劇的可能,其健康的發展前途便是:適度提升陰性因素,以達成動態的陰陽平衡。而太極圖正昭顯了宇宙關係、人倫關係陰陽互補、動態平衡的境界,將為我們創建和諧社會提供寶貴的哲理資源。

本文標題: 太極圖與中國和諧文化
永久網址: https://www.laoziliao.net/doc/1651603827018683
相关資料