《周易》以卦爻為符號，以卦爻辭為語言，目的在於探索宇宙以及人生變易規律，闡述人類應宇宙變化的法則，主為“天、地、人三才合一”。
天文曆法對人類生命健康具有重要的影響。
宇宙間的自然現象
八卦認為，宇宙是太極生兩儀，兩儀而生四象，四象又生八卦而逐漸形成。這實際上與現代宇宙演化學相暗合。現代宇宙大爆炸學說認為，宇宙形成於一個“奇點”，在此之前是一個沒有空間和時間的物理世界，並猜想，這可能是一個由“正能量”和“負能量”互相抵消的“烏有”的非宇宙。當現代人使用科學哲學新歷史主義的溯因法，進行倒行研究時，他們重建宇宙的形成過程，從宇宙年譜中推出宇宙的演化圖式，竟然與太極、兩儀、四象、八卦相生圖式暗合。
事實上，八卦最初代表的也是八種自然現象，而伏羲在創造八卦過程中，仰觀天文，俯察地理，中通人事才畫出八卦。可見，八卦成列以天地定位為中心，“日、月、星、辰之行，度運數、十日、四時之屬，凡麗於天之文者，八卦無不統之。”八卦首先觀於天象，將天象日辰變化與八卦成象形成對應關係。
確實，八卦所包括宇宙間的自然現象，如天、星辰、雷電、氣象、寒暑等等，都對人體生命有著重要影響。《周易·系辭》曰：“八卦相蕩，鼓之以雷霆，潤之以風雨，日月運行，一寒一暑。”八卦中還有“月幾望”、“先甲三日，後甲三日”、“日中見鬥”、“日昃之離”等諸多天象運行記載。《周易·系辭》曰：“日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉。”也指太陽月亮交相推移而光明常生。“寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。”寒暑季節交相推移而年歲形成。
十二消息卦
這是由乾坤兩卦相互推移而形成的十二卦，依陰陽消息的次序排列為：複、臨、泰、大壯、、乾、ァ⒍蕁⒎瘛⒐邸剝、坤等。這十二卦，代表一年十二個月。
《周易參同契》說：“變易更盛，消息相因，終坤始複，始循連環。”其陰爻、陽爻的變化，體現了陰陽兩氣消長的過程。從複到乾，陽爻逐漸新增，從下往上增長，陰爻逐漸减少，表示陽氣逐漸增强，陰氣逐漸减弱，為陽息陰消的過程。從ヘ灾晾へ裕陰爻逐漸新增，從下往上增長，陽爻逐漸减少，表示陰氣逐漸增强，陽氣逐漸减弱，為陰息陽消過程。
具體說來，十二月陰陽消息變化如下：
1、複卦一陽生，陽在初九，夏曆十一月。
2、臨卦二陽生，陽在九二，夏曆十二月。
3、泰卦三陽生，陽在九三，夏曆正月。
4、大壯卦四陽生，陽在九四，夏曆二月。
5、卦五陽生，陽在九五，夏曆三月。
6、乾卦六陽生，陽在上九，夏曆四月。
7、ヘ砸灰跎，陰在初六，夏曆五月。
8、遁卦二陰生，陰在六二，夏曆六月。
9、否卦三陰生，陰在六三，夏曆七月。
10、觀卦四陰生，陰在六四，夏曆八月。
11、剝卦五陰生，陰在六五，夏曆九月。
12、坤卦六陰生，陰在上六，夏曆十月。
在十二消息卦中，“二至二分”是一年四季中陰陽消長轉折時期。冬至、夏至為每年陰陽之氣接合之時；春分、秋分則為每年陰陽之氣分離之時。春分日，晝夜長短相等，以後陰陽分離，日晝漸長，夜漸短，陰退而陽進，以“大壯”表示。時至夏至，日晝最長，夜最短，為陽極陰生之時，用“卦”表示則夏至一陰生。秋分之時，與春分相反，陰進而陽退，夜漸長晝漸短，以“觀卦”表示。冬至日，則白晝最短，夜最長，為陰氣極至而陽生之時，用“複卦”表示則冬至一陽生。
十二消息卦反映了陰陽變化與天體運行和四季變化的規律，是創立我國天文曆法的基礎。十二卦還可以用來表示人的生命之生、長、老、死的行程。
八卦中的氣象記錄
《周易》中有許多關於氣象的記錄和論述，據初步統計，專門論及氣象方面的資訊，達二十四卦之多。如：
《坤卦》：“履霜，堅冰至。”
《鼎卦》：“方雨虧悔，終吉。”
《豐·象》：“雷電皆至，豐。”
《小畜》：“密雲不雨，自我西郊。”
這些記錄為後人研究古代氣象提供了寶貴的資料。
《周易·泰·彖》：“天地交而萬物通也。”宇宙萬物處在不斷運動和變化之中，它們是一個動態平衡結構，在運動之中保持相對穩態。囙此，無論是宇宙間的自然現象還是十二消息的陰陽消長，它們都在宇宙之中迴圈不已，“天地節，而四時成”（《節·彖》），“日月得天而能久照，四時變化而能久成。”（《恒·彖》）
人與天地宇宙形成一個統一的整體，人離不開宇宙所賦予的自然環境，而宇宙間的運動變化又折射在人身體上，宇宙與人體在各自的運動過程中，具有相互感應的效應。《周易·系辭》總結說：‘天地變化，聖人效之。天垂象，見吉凶，聖人象之。“所以，天上人相應，方可占天以應人事，觀象以知吉凶。人的生命健康與宇宙天象有著不可分割的聯系。