周易是迷信嗎?

“周易”是迷信嗎?終上所述,“周易”不是迷信,它是我們中華民族的驕傲,是我們祖先智慧的結晶。作為中華民族的炎黃子孫,在這方面,我們能甘心永遠走在外國人的後面,讓外國人把我們祖先的智慧都挖掘走,而我們的國人卻視“周易”為迷信,這樣行嗎?

“周易”是迷信嗎?
“周易”是華夏文化的源泉,是中華思想的文化基石,在這個龐大的象徵體系中,它包籠著我們民族的思想和智慧,蘊涵著天人之際的妙諦。它對中國古代的天文、地理、曆法、數學、物理、化學等學科,產生過深刻的影響,尤其對中醫學的發展,發揮了及其重要的促進作用。
現時,東、西方哲學與文化的主流有對接、融洽的趨勢,其覈心反映在“易經”原理及其思維模式上,著名的二進位原理、互補原理、遺傳密碼、耗散結構理論等即為其序曲。
文藝復興時期,西方借助包括中國四大發明在內的一系列重大科學技術,不斷輸入的催化作用,最終使西方的科學技術脫胎換骨,逐步超過了中國。
20世紀原子物理學的風暴,一而再,再而三地從微觀理論上與東方宏觀理論不期而遇,不謀而合。六十四個遺傳密碼又與六十四卦乃至三百八十四個陰陽健與陰陽爻的全部物象對應。所有這些又一次地出現大尺度的“鑿空”現象。我們的東方巨人,一方面的嘲弄這種“形而下”的分析還原定量方法;另一方面,又在驚歎西方學子思維活躍,驟然頓悟,後來居上的石破天驚的重大成果。我們老祖宗的思維模式成了他們前進中的重要依據,而我們的中國人卻視“周易”為迷信,而加以限制和批判,這真令人震驚不已,使我們著實感到國人的愚昧和無知啊!
“易經”是我國殷周時期完成的一部經典,其基本的東西即兩個符號即稱為陰爻的“--”和稱之為陽爻的“—”,由這兩種符號交叉重疊而成八卦,兩個八卦相重組成六十四卦。
“易經”正是由卦畫構建而成的精巧絕倫的奇書,蘊涵著生生不息,變化莫測的象數、理、占之機,從而充滿了東方思辯哲學的智慧。
易卦陰陽學說與宇宙天文學相伴而生,易卦陰陽學說是一種天人合一,萬物一體的宇宙理論體系,易卦陰陽思想反映了日月五星等天體運行的規律,它是古人世代不絕,長期對大自然運動變化狀態的觀測、歸納、抽象的結果,也就是說,通過創造天文學和曆法,易卦的陰陽學說也就應運而生了。
早在一萬年前,伏羲氏“仰則觀象於天,俯則觀法於地……”,從廣義上說,已經包含著人類對天運自然——宇宙的起源的博大精深的近乎精確的一整套數學模式,於是從伏羲、文王、孔子、邵雍為代表的易學思維模式,幾乎是一脈相承的,上述思維模式及其著作構成了中華傳統文化的精髓。
在戰國時期,屈原的“天問”揭示了宇宙起源尺度結構問題,發人深思,屈原所論及的諸多疑問,即是對宇宙本體精巧絕倫的時空結構,超乎尋常的讚歎,又從更深層次去追溯其源,從而有力地否定了“天命論”和“唯神論”。當時已有了道、太極、元氣與陰陽五行觀念,從而出現了空前活躍的宇宙創生思潮,詩中已經涉及至太極、陰陽象數、九宮、八極、十二辰次等易學內容。“易繫辭”曰:“易有太極,易生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大業。是故,法象莫大於天地,變通莫大於四時,懸象莫大於日月……河出圖、洛出書,聖人則之。”
易學中的天人合一的大全息理論,太極陰陽一分為二法則,八卦九宮法則,剛柔相濟的天體運行節律,大一統的時空運動結構。周天公度全息模式和可分可合的百分比演繹法則等,為屈原的“天問”作了最好的回答,自古及今“中華易道與中華醫道代表了中華民族的先進文化,是人類精神的巨大財富,是人類認識史上的奇迹。”
一部“易經”告訴人們,世界是相互聯系的,宇宙是彼此相關的,任何一種客觀存在都不是孤立的。從自然科學到社會科學,從基礎理論到應用分支,從物質運動到意識形態,從系統控制到混沌狀況,從生態環境到人類本身。在每個學科與學科中間,類別與類別之間,構成與構成之間,都存在著一種相關的作用,一種影響關係。
太陽系巨大星體的旋轉運動,可以影響到人體穴位氣血迴圈的流注開閉,海灣戰爭科威特燃燒著的油井,導致了喜馬拉雅山地帶的黑雪。太陽黑子的爆炸,引起了地球無線電通訊的中斷。電視機訊號的干擾,更多心腦血管病患者的發作,以及交通事故的新增……
人與天地相關,思維與物質相關,時間與空間,存在與意識,經濟與政治,歷史與未來,地球與宇宙等相關。相關性是事物本身存在著的一種本質的關係,也就是事物與外部事物之間的一種共性關係。
“周易”這種神奇的占筮書,自從它產生之後,就始終困擾著中國古代的先賢們,對於它的研究,持續了幾千年,至今仍然是興盛不衰,可謂源遠流長,根深蒂固。
世界上許多諾貝爾獎金得主,在掌握了當代最新的科學理論與現代科技後,竟又開始與中國古代的文化對話,而且越來越多的人發現,中國醫學的傳統理論與現代科學的邊緣學科理論是相通的。在追溯這些根源的時候,又都不約而同的把目標對準中國傳統思想的基本——“易經”。囙此,在研究“易經”的隊伍裏,又湧現出一大批具有當代科學頭腦的生力軍,他們的目標則是破譯“易經”,摘取人類精神文化的桂冠。
一七世紀德國著名的哲學家、數學家萊布尼茲,看到宋朝大儒邵雍構造的“周易”影像,受到了感召和啟迪,發明了二進位算術,為以後的電子電腦的蓬勃發展,奠定了數理基礎。可以說,不用二進位原理,造不了電腦,也就是說,沒有中國的“周易”,就沒有今天的電腦。
當代生物學家,發現生物遺體密碼,共有六十四個類型,恰好可用六十四卦的卦象對譯。在近代量子力學的高能物理和研究中,由於易理的啟迪,獲得了諾貝爾獎金者,已經不乏其人。
德國物理學家漢森堡,其論文為“測不准定律”,它揭曉了微觀粒子具有經典粒子根本不同的内容,它與電子座標,動量按幾率分佈有著密切的關係。存在幾率分佈表明,這些量是不確定的,測不准定律就是它們不確定程度的定量描述。
丹麥物理學家玻爾,他提出的玻爾理論,成功地解釋了經典理論無法解釋的原子發光現象,這個理論就像一座橋樑,它的一端在經典概念的基礎上,另一端卻把人們影響了量子世界……
20世紀的物理學風暴及其一系列成果,特別從微觀上的重大突破,總是從正反方面證實易道的宏觀原理。無怪乎他們驚呼““易經”是萬有概念的寶庫與最新的科學原理萬般的巧合”這種東、西方重大理論的對接,與“鑿空”現象,令國人汗顏,國外的科學家們深刻地體會到易道大一統的描述所具備的偉大的現實意義和深遠的歷史意義。
終上所述,“周易”不是迷信,它是我們中華民族的驕傲,是我們祖先智慧的結晶。作為中華民族的炎黃子孫,在這方面,我們能甘心永遠走在外國人的後面,讓外國人把我們祖先的智慧都挖掘走,而我們的國人卻視“周易”為迷信,這樣行嗎?為了中華民族的偉大振興,我們必須不懈的努力,迎頭趕上,使我們的“周易”成為我們民族文化的象徵,不斷地把它發揚光大,使它造福於我們的子孫,千秋萬代,直到永遠。

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