氣功與精神衛生有何關係?
中國古代很早就注意到情志(心理)與身體健康有密切關係,並從理論上對此也有了較明確的認識。世界衛生組織憲章指出:“健康不僅是沒有疾病和不虛弱,而是身體、心理、社會三方面的綜合狀態”。開始認識到健康不僅是軀體沒有疾病和缺陷,還要有完滿的心理狀態。這也是現時“心身醫學”、“社會醫學”、“行為醫學”所重視的問題。
現代心身醫學或行為醫學認為,健康的心理包括適度的情緒表達和控制,善於休息,對環境適應能力良好,處事樂觀,能保持良好的人際關係等諸多方面。這與傳統的要求:“和喜怒而安居處”,“樂其絡,好利人”,“心安而不懼”,“起居有常,勞而不倦”,“婉然從物”等是一致的。可見數千年前我們的祖先就已開始這種修養和自身的實踐了。
氣功不僅可以開腦益智,祛病强身,還可在許多方面調節人的心理活動,行為管道,使之和諧統一。
具體地說,氣功首先能消除病變對情志偏勝的影響。情志不單純是一個心理修養的問題,而在它的物質基礎。例如有肝病的人多急躁易怒,中醫治療時以舒肝理氣為主,經過氣功鍛煉,使肝氣平順,精神調和,不易發怒。
其次,氣功能防止异常情志活動對體內的影響。人在生活中,總可能因為這樣或那樣的事情,引起情志活動的過度。中醫認為,這種過度的情志波動,必然會影響內臟的機能。古人概括為:怒傷肝,思傷脾,喜傷心,憂傷肺,恐傷腎。情志偏勝對人體的損傷程度,往往不取決於外界的刺激程度,而取決於人對刺激的態度,即內心世界的反應。通過長期練功修身養性,可使人理智地處理問題,做到“循道理,善自排解”。
再次,氣功可以在一定程度上改變人格特徵。人格是指人的精神面貌,是指個人對己、對人、對物乃至整個環境進行適應時所表現的獨特的心理特徵。它是人的先天貭素在後天的不同實踐過程中,與環境條件相互作用而形成的。氣質、性格就是人格特徵的內容,這二者既有“難移”的一面,也有“可塑”的一面,通過氣功鍛煉,可使其向著更有利於身心健康的方面發展。