寶釵，是《紅樓夢》中的女主角之一，與林黛玉並列為金陵十二釵之首，今天小編就給大家帶來相關詳細介紹。
話說劉姥姥走後，賈母不過偶染風寒，吃一劑藥也就好了。眾姐妹在賈母處問安後各自回到園中。結果路上薛寶釵拉住林黛玉說有話，二人去了蘅蕪苑！
（第四十二回）且說寶釵等吃過早飯，又往賈母處問過安，回園至分路之處，寶釵便叫黛玉道：“顰兒跟我來，有一句話問你。”黛玉便同了寶釵，來至蘅蕪院中。進了房，寶釵便坐了笑道：“你跪下，我要審你。”黛玉不解何故，因笑道：“你瞧寶丫頭瘋了！審問我什麼？”
薛寶釵將林黛玉“誘”至蘅蕪苑，而不是跟去瀟湘館，這是心理戰的重要技巧。
攻心為上，不去林黛玉的主場來到自己的主場，心理上佔據優勢，會無形中對林黛玉形成壓迫。這種心理不為勝負，而是為了更好地營造說話的氛圍，讓對方接受自己的觀點。
雖說話在哪裡都可以說，但在自己的主場更有優勢，可供讀書人學習一二。
而且，薛寶釵開口就讓林黛玉處於弱勢。不與林黛玉客套，先下手為强地讓她跪下，又讓她認錯。以林黛玉的狐疑個性，一定認為憑薛寶釵的穩重不可能無的放矢，必然被她抓住把柄。她說“寶丫頭瘋了”，是典型的色厲內荏。此時她稱呼“寶丫頭”，是對薛寶釵的試探和試圖反擊。
“寶丫頭”是長輩或者年長者對寶釵的稱呼。賈母、王夫人、薛姨媽、李紈、王熙鳳都叫得，姐妹們也叫，但極少。
林黛玉平時都叫寶姐姐，此時突然叫她寶丫頭，是典型的防守反擊，想要在心理上扳回對薛寶釵的劣勢，屬於下意識的心理行為。曹雪芹對人心的把握，由此看來可知極為準確。
林黛玉此時叫“寶丫頭”，與薛寶釵叫王熙鳳“鳳丫頭”還不同。林黛玉是“色厲內荏”，薛寶釵卻是“故作成熟”。不提。
（第四十二回）寶釵冷笑道：“好個千金小姐！好個不出閨門的女孩兒！滿嘴說的是什麼？你只實說便罷。”黛玉不解，只管發笑，心裡也不免疑惑起來，口裡只說：“我何曾說什麼？你不過要捏我的錯兒罷了。你倒說出來我聽聽。”寶釵笑道：“你還裝憨兒。昨兒行酒令你說的是什麼？我竟不知哪裡來的。”黛玉一想，方想起來昨兒失於檢點，那《牡丹亭》、《西厢記》說了兩句，不覺紅了臉，便上來摟著寶釵，笑道：“好姐姐，原是我不知道隨口說的。你教給我，再不說了。”
薛寶釵咄咄逼人，非要將林黛玉的氣勢擊潰。她明白黛玉的心性，如果不攻破她的心理防線，雙方關係弄巧成拙，一旦惱了反倒不好。
薛寶釵存了一擊必中之心，早都在心中謀劃如何與林黛玉分說才能達到最好的效果。謀定後動是她的心性，勢必要解决她與林黛玉之間的隔閡。
前文講到妙玉請寶釵黛玉同喝體己茶。林黛玉不識得五年梅花雪水，就是指向薛寶釵。
妙玉說這水來自當初的“玄墓蟠香寺”，是妙玉早年和師父的修行之地。她因不容於權貴躲到京城。經歷與薛家進京異曲同工，都是“逃了”。
“蟠桃”之桃，薛蟠之蟠，對照玄墓蟠香寺，點出雪水就是指“薛家”。
薛寶釵雪洞一般的房間，掛著青紗帳幔就是“玄墓”！
妙玉收集的梅花雪水，放在一個“鬼臉青”花瓮裏，埋在地下與“冷香丸”的處理一模一樣。
劉姥姥講雪下抽柴故事，賈寶玉第二天派茗烟去按圖索驥，結果找到“一個青臉紅發的瘟神爺”，不就是“鬼臉青”？賈母作酒令“這鬼抱住鍾馗腿”，也是諷刺薛家來賈家攀附。
薛家彼時來賈家正好是前後五年光陰……
所以，林黛玉不識“五年梅花雪水”，被妙玉說“大俗人”，就是指她心胸不寬，不識寶釵好人，未免俗氣了。雪水不雪水的，根本不重要。
前有妙玉提醒林黛玉要對薛寶釵放下成見，後有薛寶釵此番“審問”林黛玉，就是要為釵黛二人和解鋪墊。
薛寶釵想要取得林黛玉的真心，這是難得的契機。只有讓林黛玉心慌意亂，才能打開心防，二人開誠佈公。不得不說薛寶釵的時機選擇的很妙。
但同樣的事，未必所有人都能做好。比方後文邢夫人得到繡春囊，派人封給王夫人的做法，就是一手好牌打得稀爛。如果只看邢王二夫人的做法只會令人側目，但要結合薛寶釵借機與林黛玉和解，才知道人與人之間的差距。一念是“好”，一念是“壞”，而人之“善惡”，留存於一心。
如果薛寶釵不好，大可以將林黛玉的“醜事”找人宣揚出去，那時候可是親者痛仇者快，足以讓林黛玉“社死”。
讀書人更要客觀去理解人物，多想一下“為什麼”這麼做，就會發現曹雪芹高明的塑造了立體人物。只用好壞認識，實在“暴殄天物”！
薛寶釵將氣勢做足，讓林黛玉氣勢弱了下去，再提出林黛玉的酒令，一下擊潰黛玉心防。彼時薛寶釵全面掌握主動，做好做歹全在於她。
薛寶釵若“壞”，大可以虛情假意安慰一番，卻沒道理和黛玉講什麼過往以求“共情”。
薛寶釵若“好”，必然先挑明“醜事”，揭了短。再撫平林黛玉的內心，與之精神共鳴，徹底交心。
薛寶釵顯然選擇的是後者。
（第四十二回）薛寶釵……款款地告訴他道：“你當我是誰，我也是個淘氣的。從小七八歲上也够個人纏的。我們家也算是個讀書人家，祖父手裡也愛藏書。先時人口多，姊妹弟兄都在一處，都怕看正經書。弟兄們也有愛詩的，也有愛詞的，諸如這些《西厢》《琵琶》以及‘元人百種’，無所不有。他們是偷背著我們看，我們卻也偷背著他們看。後來大人知道了，打得打，罵得罵，燒的燒，才丟開了。
薛寶釵說不用害臊，你看過的我也看過，一下子拉近雙方關係。原來大家都淘氣，那就是“衕誌”了。還有什麼說的。
你看，薛寶釵兵不血刃就將“心比比幹多一竅”的林黛玉拿下，實在是“厲害”。
有人總是對寶釵保持警惕之心，試問薛寶釵苦口婆心規勸林黛玉，緩和黛玉心中塊壘的目的是什麼？對她有什麼好處？如此一想就明白薛寶釵發自真心，反而是自己小肚雞腸，正是妙玉所說“大俗人”了。
隨後薛寶釵一如既往講了一番大道理，無外乎是男子讀錯書不如不讀書，女子讀書不如針線女紅是本職。這些話她當初對史湘雲說過，在《咏海棠詩》中也是大旨討論。
薛寶釵是“女德”的代表。薛家雖然不如李紈娘家接近“道德傳家”那麼厲害，卻也是對寶釵悉心教導。尤其薛寶釵自我修養更勝薛家數籌，除了出身以及門楣教育短板，並不比李紈差。
“女德”是傳統女性遵守的美德。孟母三遷，岳母刺字，王寶釧，孟光等女子“四德三從”，以當時的標準是備受歌頌的。
薛寶釵“山中高士晶瑩雪”，就是秉持這等品德。她對林黛玉、史湘雲過於追求文采詩詞並不以為然，才會規勸。
而薛寶釵的“規勸”也不要以為是“好為人師”。林黛玉、史湘雲都是極聰慧的女子，她們被薛寶釵幾句話折服，不在於薛寶釵講的道理深刻。
道理誰都懂，但這等話卻不是誰都能說的。往往自來母親教授女兒，母女情真的表現。林黛玉、史湘雲二人沒有母親，未免屬於“五不娶之喪婦長子不取”。如果有母親悉心教導，她們不會一個飛揚跳脫，一個隨心所欲。
林黛玉大為感動，對薛寶釵撤下心防，不是她被人抓住小辮子，也不是薛寶釵道理說得好，正是體會到寶釵的一片真心。至此，二人化干戈為玉帛，妙玉“五年梅花雪水”的梗和伏筆也被徹底解開。林黛玉終究不是俗人！
釵黛和解是《紅樓夢》一大關目。由於有了釵黛和解，才使得金玉良姻和寶黛姻緣以外，不涉及到個人的爭競。林黛玉的悲劇也不是薛寶釵造成。
曹雪芹不惜筆墨寫這一大段，就是告訴讀書人這個道理。否則薛寶釵做什麼都會“面目可憎”，不符合作者的初心，薛寶釵的為人，以及《紅樓夢》的故事真相。
薛寶釵和林黛玉因為酒令而有的這一大段討論，一定不能錯過，並且要看透作者深意，領略後面大觀園最美好的一段時光。
這裡二人才說完，忽見素雲進來說：“我們奶奶請二比特靚女商議要緊的事呢。二靚女、三姑娘、四姑娘、史靚女、寶二爺都在那裡等著呢。”寶釵道：“又是什麼事？”黛玉道：“咱們到了那裡就知道了。”