龍鳳玉佩品相最多變

龍是中華民族最古老的圖騰之一,是國家、帝王以及男性陽剛的象徵。在中國人心目中,龍幾乎無所不能,因而把龍視為四靈之首。囙此龍鳳佩最受人們喜愛,自然成為中國吉祥含義最豐富的佩飾。龍鳳玉佩可細分為龍形佩、鳳鳥佩、龍鳳組合佩、夔龍佩、夔鳳佩等幾種。如果畫成龍則為夔龍,畫成鳳則為夔鳳,夔龍、夔鳳佩主要流行於戰國和漢代。

龍鳳玉佩品相最多變

龍是中華民族最古老的圖騰之一,是國家、帝王以及男性陽剛的象徵。龍的形象集中了虎、蛇、鷹、魚、牛等九種動物的特徵,能適應陸上、水上、天上等各種環境。

在中國人心目中,龍幾乎無所不能,因而把龍視為四靈(龍、鳳、麒麟、龜)之首。

鳳鳥的起源也很早,它是女性的化身,是陰柔美的代表。鳳鳥是由雞的頭、鴛鴦的翅、孔雀的尾、仙鶴的脚組合而成的神鳥,古人把它視為百禽之王。認為它具備仁、義、德、順、信五德,象徵幸福、和美、團圓。

龍與鳳陰陽相對,其組合既代表陰陽和諧,又代表男女相生相合,故有龍鳳呈祥、龍飛鳳舞之說。囙此龍鳳佩最受人們喜愛,自然成為中國吉祥含義最豐富的佩飾。

龍鳳玉佩可細分為龍形佩、鳳鳥佩、龍鳳組合佩、夔龍佩、夔鳳佩等幾種。而最早的龍鳳玉器造型並不具備後人所描述的形態,其形象是在不斷演變的過程中逐漸完善的。

五千多年前的紅山文化玉龍主要有兩種形態:一是猪首龍形;二是“C”字形龍。紅山玉鳳鳥的形態為一側面展翅的鳳鳥。商代的龍鳳玉器開始雕琢紋飾,西周、春秋時期的玉龍鳳多為浮雕,紋飾更加繁密,更富裝潢性。戰國、漢代的龍鳳玉佩風格大變,形態多變,雕刻技藝高超。

和戰國、漢代相比,魏晋時期的玉雕工藝水準大為下降,玉雕作品缺乏神韻,龍鳳玉佩呈現線條簡練、體態豐滿的特點,但線條澀滯,缺乏戰國、漢代玉佩線條有力、流暢的風格。而且在隨後的歷史中這種特點漸成主流風格,直至明清,無多大變化,浮雕龍鳳圖案題材的玉器也大體如此。到了明清時期,龍鳳紋飾基本作為其他玉器的裝潢,但也有少量龍鳳玉佩飾。

夔是傳說中的一種動物,形象似龍,只有一足。如果畫成龍則為夔龍,畫成鳳則為夔鳳,夔龍、夔鳳佩主要流行於戰國和漢代。

資料標籤: 龍鳳 漢朝
本文標題: 龍鳳玉佩品相最多變
永久網址: https://www.laoziliao.net/doc/1651030897787844
相关資料
苗族服飾之最
要數台江施洞苗族女子的盛裝,其以刺繡精,銀飾多而著名。被稱為繡衣的施洞苗衣,兩袖和領、襟、兩肩均有精美的刺繡圖案,因其後背,前襟、袖口鑲滿鏨花銀片,銀泡,銀響鈴等,又被稱為銀衣,是苗族服飾中的精品。是雷山橋港苗族。不盈6寸的超短裙,無下罕見
標籤: 苗族 苗族服飾 苗族刺繡 手工藝
傳統手工,紮風箏
風箏起源於中國,最早的風箏是由古代哲學家墨翟製造的。據《韓非子·外儲說》載:墨翟居魯山“斫木為鷂,三年而成飛一日而敗。是說墨子研究了三年,終於用木頭製成了一隻木鳥,但只飛了一天就壞了。墨子製造的這只“木鷂”就是中國最早的風箏。山東濰坊是我國
標籤: 風箏 文化
中國毛筆工藝鑒賞
毛筆雖然是實用工具,但隨著社會經濟文化的需求,毛筆的製作及品種不斷提高、增多,工藝改進,使毛筆日益完善和精美,逐漸也成為收藏、鑒賞珍玩的古物。文中敘述筆管的裝潢已達完美精工,已完善了鑒賞的條件。這些毛筆管、筆套均髹黑漆為地,用彩漆描繪山、海
標籤: 毛筆 文化
民族紮染工藝
紮染的藝由手工針縫紮,用植物染料反復染制而成,產品不僅色彩鮮豔、永不褪色,而且對皮膚有消炎保健作用,克服了現代化學染料有害人體健康的副作用。其紮染分為紮花和浸染兩個環節。彝族紮染有藍染、彩染、貼花等系列產品。
標籤: 紮染 手工藝