古代的女人是怎麼生孩子的?

你知道古代的女人是怎麼生孩子的嗎?今天我們就來學習一下吧!在人們的印象及現代影視劇中,孕婦分娩都是躺著,即臥比特分娩法。雖然“有坐有臥”,但古代孕婦首選的是“坐”,其次才是現代孕婦喜歡的“臥”。古代孕婦分娩時,往往會根據產程的變化,適時採取不同的分娩管道。值得注意的是,古代最早的剖宮產手術,應是在死亡孕婦身上進行的。

古代的女人是怎麼生孩子的?

古代的女人是怎麼生孩子的?

你知道古代的女人是怎麼生孩子的嗎?今天我們就來學習一下吧!

坐著生孩子

在人們的印象及現代影視劇中,孕婦分娩都是躺著,即臥比特分娩法。古人分娩也這樣嗎?不是,古代孕婦一般是“坐著生孩子”。

隋巢元方等撰《諸病源候論·婦人將產病諸候》中,記提到當時孕婦分娩所採取的體位時稱,“婦人產,有坐有臥”,即分娩時有坐姿,也有臥姿。

雖然“有坐有臥”,但古代孕婦首選的是“坐”,其次才是現代孕婦喜歡的“臥”。坐姿分娩屬於受古代孕婦推崇的“豎式分娩”,除了“坐”,站立式、蹲式、跪式,也都屬於豎式分娩。也就是說,古代孕婦生孩子,有“坐著生”、“站著生”、“跪著生”、“蹲著生”等多種體位。

豎式分娩時至少有兩人助產,其中一位從後面抱住孕婦的腰。《諸病源候論》稱:“若坐產者,須正坐,傍人扶抱肋腰,持捉之勿使傾斜,使兒得順其理。”相比於臥式分娩,豎式分娩的優勢明顯,可大大减少難產。唐王燕《外臺秘要·產乳序論》引《巒公調氣方》所記:時有一人,其一妹二女,皆因難產而死,後來其兒媳臨月,便到山裡尋找高人指導。

根據山裡這位“婦產科專家”的意見,此人將一間屋子收拾乾淨,作為兒媳的臨時產房:“布草三四處,懸繩系木作衡,度高下,令得蹲當腋,得憑當衡,下敷慢氈,恐兒落草誤傷之。”兒媳果然順利分娩,避免了難產。此人兒媳分娩時便採用“站立式”,扶著懸掛起來的橫木,把孩子生了下來。

這種豎式分娩,可以在重慶大足中看到。在“臨產受苦恩”石刻中,孕婦背後站著一婦,前面半蹲著的接生婆正紮衣卷袖準備接生。這組石刻開鑿於南宋,是研究古代孕婦分娩管道的重要資料。

古代孕婦分娩時,往往會根據產程的變化,適時採取不同的分娩管道。如宋代,孕婦分娩多採用坐姿,但也會使用其他管道。時醫學家楊康侯在《十產論》即稱,“兒將欲生,其母疲倦,久坐椅褥,抵其生路”;這時候,就要讓孕婦採取站立姿勢,“須用手巾一條,拴系高處,令母用手攀之”,然後,“輕輕屈足作坐狀,產戶舒張,兒即生下”。

豎式分娩,並非僅是古代中國孕婦的選擇,國外亦然。如古埃及法老宮裏有一幅浮雕,所繪內容是末代女王克委巴特拉分娩場景,女王所採用的便是豎式分娩中的“跪姿”。

剖宮產是帝王出生管道

在醫療條件很差的古代,生孩子確是一件很危險的事情,所以古人說生孩子是“過鬼門”。為了减少孕婦死亡率,古人在分娩管道方面進行了許多有益的摸索,如現代孕婦喜歡喜歡的例的“剖宮產”,即民間所說的“剖腹產”,中國早在二千多年前已出現。

最早的一條“剖宮產”記載,見於司馬遷的《史記·楚世家》:“吳回生陸終。陸終生子六人,坼剖而產焉。”吳回生了兒子陸終,陸終娶妻女嬇,女嬇所生的6個兒子,都是剖宮產,即所謂“坼剖而產”。吳回和陸終都是遠古時被神話了人物,這條剖宮產史料是否可信?歷代都有人懷疑。《搜神記》一書作者、東晉人幹寶分析認為,陸終的兒子是剖宮產一說“不妄”,並認為剖腹產“無害”,有詩稱,“不坼不副,無灾無害。”

在離幹寶生活時代並不遙遠的三國時,就出現了一則剖宮產案例,幹寶以此佐證剖宮生的存在和可行。據南朝劉宋史學家裴駰《史記集解》所記,這起剖宮產發生在魏黃初五年(西元224年),時皇帝為魏文帝曹丕,汝南人屈雍的妻子產子時,“從右胳下水腹上出”,這就是“剖宮產”。王氏剖腹產後,“平和自若,數月創合,母子無恙。”

事實上,如果去除神話色彩,中國上古時的治水專家、夏朝的創立者大禹,也是剖腹產。《竹書紀年》“帝禹夏後氏”條稱,“修己背剖,而生禹於石紐……”修己是大禹的母親,意思是,修己在石紐(今四川汶川)剖宮產生下了兒子大禹。

剖腹產是一種非正常分娩手段,古人往往將之視為神人聖賢降臨世間的管道。除了大禹,商朝始祖契,同樣是其母親簡狄剖腹產下的,即所謂“簡狄焜剖而生契”一說。

驚人巧合的是,剖腹產也為外國古代帝王出生時使用。在古羅馬,剖腹產手術被稱為“帝王切開”,就是因為西元前一比特古羅馬帝王剖宮分娩出的。
值得注意的是,古代最早的剖宮產手術,應是在死亡孕婦身上進行的。古代孕婦難產而死後,一般要行剖宮產,取出胎兒後才能下葬。在古羅馬,這一條甚至成為硬性規定,寫進法律,不剖宮取出死嬰不得下葬,後逐漸為活著孕婦所接受。

分娩時服催生湯

古代的產俗,到了宋代逐漸豐富了起來,並且出現了職業產婆。產婆,即俗話所說的“接生婆”,又有“坐婆”、“老娘”、“穩婆”等多種稱呼,因始終站在孕婦旁邊,亦叫“旁人”。即使皇家,也需要坐婆。據北宋歐陽修《奏事錄》“又三事”所記,時宮女韓寶兒臨產,朝廷便“並召醫宮產科十餘人,坐婆三人入矣”。

《金瓶梅詞話》第三十三回描述李瓶兒分娩時,便是由“蔡老娘”捕手的:“這蔡老娘收拾孩子,咬去臍帶,埋畢衣胞,熬了些定心湯,打發李瓶兒吃了,安頓孩子停當。”

蔡老娘給李瓶兒接生的文字不到40個字,但所包含的信息量相當豐富。其中,蔡娘給給李瓶兒熬“定心湯”,最值得注意。孕婦在痛苦的生產過程中,體能消耗極大,生下孩子後可以說是精疲力盡,加上飽受驚嚇,精神一定緊張,上“定心湯”表面為讓產婦放鬆,實也為產婦補充體能。

本文標題: 古代的女人是怎麼生孩子的?
永久網址: https://www.laoziliao.net/doc/1650690616375205
相关資料
古代有什麼婚俗?帝后洞房要做什麼?
帝后洞房要做什麼?今天我們來了解點新鮮的,古代有什麼婚俗呢?但是,雖然皇帝有這麼多女人,一般一生也只能結一次婚,此即清代所謂“大婚”。皇后與皇帝的大婚自然沒有鬧洞房的規矩,但禮節是少不了的。據《新唐書·禮樂志八》卷十八“皇帝納皇后”條款的記
標籤: 洞房 婚姻 歷史 交杯酒
女人最敏感的部位是什麼?
你知道女人身上最敏感的部位是什麼嗎?很少男人會親吻女人鼻子,也有很多女人不愛被親吻鼻子,認為過於戲耍。被親過鼻子的女人就會知道,當小巧的鼻尖被吻得呈現粉嫩狀態時,那還真是另一個臉上的乳房呢。這時的女人,是妖也是母。你的情緒已經呈現粉紅狀態了
標籤: 情感 兩性
如何維持兩性關係?是什麼阻礙了夫妻關係?
是什麼阻礙了夫妻關係?是什麼在維繫兩性關係?兩性關係,有另外一個名稱,叫親密關係。顧名思義,維繫兩性關係最重要的,是親密感。有親密感,兩性關係自然能維持下去;沒有親密感的婚姻,通常只有兩種結果,離婚和出軌。從大量婚姻關係案例看出,悲劇的現實
標籤: 兩性 婚姻 嬰兒 情感
什麼時候同房最好?晨起同房不錯哦!
晨起同房不錯哦!如果讓性欲高峰時間就這樣悄悄溜走,那豈不是太可惜了?和他一起沉浸在激情裏吧,為什麼只有他的一天可以“性”趣盎然地開始?銷魂的時刻野性的淩亂髮型,這樣的效果只有清晨才有。8小時的工作,下班後的健身和晚上與死黨煲完電話粥後,你還
標籤: 健康