人際關係中知覺偏見的糾正
人際知覺是指我們對人與人之間關係的知覺，包括自己與他人關係以及他人與他人的關係。
人際知覺是在人際交往中形成的，並明顯地受到人的情感成分的影響，在此基礎上會形成對一個人的態度。
如我們喜歡人或厭惡某人等就是人際知覺的結果。人與人之間的關係融洽與否，對人們的學習、生活和工作都有很大的影響。
囙此，我們對人與人之間的關係應有正確的認識，並在此基礎上與他人建立良好的人際關係。影響人際交往的因素往往是出現人際知覺偏見。以下是幾種常見的人際知覺偏見。
（一）刻板印象
人們頭腦裏存在的“刻板印象”是多種多樣的。如按年齡歸類，認為年輕人總是舉止輕浮，而老年人則是墨守成規，缺乏進取心；按性格歸類，認為男性總是獨立性强、競爭心强、果斷、勇敢、自信、有抱負，而女性則是依賴感强、起居潔淨、講究容貌、細心、軟弱。所謂“刻板印象”指在人們的頭腦裏存在著關於一類人的固定形象。
當我們看待他人時，常常會不自覺地從年齡、性別、職業、地區、民族等方面對其進行歸類，並根據已有的關於這一類人的固定形象，作為評估和判斷他人個性的根據。
應該承認，“刻板印象”有時是人們認識某一交往對象的捷徑，不失為人的一種智慧表現。
因為“物以類聚，人以群分”，某一類人處於大致相同的社會生活、經濟條件和文化水準，容易產生許多共同特徵。
但是，由於他們各自具體生活經驗多少有些差异，從而導致彼此都有其個性，而且這種個性有的相距很遠，甚至截然相反。
所以“刻板印象”看待人，往往看到人的複雜性，以致對人的行為品質做出錯誤的評估與判斷。這種偏見存在與人們的頭腦裏，有其認識方面的根源。
因為人的思維總是從個別到一般，再從一般到個別，如果在沒有充分掌握某一類人全面感性資料的基礎上就作出概括，往往會形成不符合這一類人的實際特徵的形象。
而依據這種形象去評估判斷時，又不考慮某個人的具體生活經驗，自然就會產生“刻板印象”偏見了。
（二）心理效應
美國心理學家阿希曾做過一個實驗：他給被試者一張列有五種品質（聰明、靈巧、勤奮、堅定、熱情）的表格，要求這五種品質的人想像為一個友善的人。
然而，他把這張表格中“熱情”換為“冷酷”，在要求被試者根據這五種品質想像出一個適合的人時，卻發現被試者普遍推翻了原來的形象，而產生一個適合的人時，卻發現被試者普遍推翻了原來的形象，而產生一個完全不同的形象。
阿希的實驗揭示人際知覺中的一種普遍心理現象：在認識和瞭解一個人時，人們會不由自主地選擇一種突出的品質，並因這個品質的影響，使人們看不到這個人的其他品質，從而由一點做出對這個人整個面貌的判斷。
此即“抓住一點，不及其餘”。當一個人某一突出品質被標定為“好”時，他就被一種積極肯定的“心理效應”所籠罩，被主觀地認為其他的品質都是好的。
即“一俊遮百醜”。當一個人某一突出品質被標定為“壞”時，他就被這種消極“心理效應”所籠罩，主觀地認為其他的品質都是壞的。即“一醜遮百俊”。
這種心理效應的危害是一葉障目；但卻常常無意識地左右著人們的交際行為，干擾著人際關係的正常發展。
（三）近因效應
“近因效應”在人際交往中不少見。例如，當發現一個平時表現不錯的人犯了某種錯誤後，人們往往把問題看得較重，甚至誇大錯誤，並否定他以往的一貫表現。
又如一個平時表現一般的人，突然做了一件好事，人們往往會其刮目相看，並肯定他以往的一貫表現。
“近因效應”產生的主要原因是近期因素在時間上有時，它與“第一印象”主要產生陌生人，那麼“近因效應”則主要產生於熟悉者，“近因效應”掩蓋甚至否定一個人的一貫瞭解，從而影響對人的全面認識。
（四）投射傾向
所謂“投射傾向”，就是指由於自己具有某種特性，因而判斷他人也一會有與自己相同的特性。
在現實生活中，“投身傾向”有兩種既典型又對立的表現形式。其一是有些人總是從好的方面來解釋別人的言行及需要，認為世界盡是好人。
例如東郭先生和唐僧，雖然上當受騙，仍不醒悟，原因是他們均有衣服菩薩心腸。即所謂“以君子之心，度小人之腹”。
其二是有些人總是從壞的方面來解釋別人的言行及需要，認為世上盡是壞人。
當一個人知覺他人時，如果受到“投射傾向”的干擾，其認識、判斷和看法，往往從“這樣”、“一定會這樣”等心理傾向出發，把他人的特性硬納入自己既定的框架中，按照自己的思維方式加以理解，從而導致主觀臆斷並陌入偏見的泥潭。
（五）邏輯推理效應
是指由於事物與事物之間有聯系，因而有些人便在以知覺判斷他人時，根據對方外部的一些表面特點為線索，結合自己的經驗加以邏輯推理。
其知覺判斷模式是：“A的特點往往伴有B的特點，由於某人具有A的特點，所以他必定具有B的特點。”例如，有這種偏見的人認為：“老實人往往伴有愛講話的特點，由於甲不愛講話，所以甲肯定是個老實人。”