《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選集》,是元代郭居敬編錄,一說是其弟郭守正,第三種說法是郭居業撰。由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集。那麼下麵小編就為大家帶來關於蔡順的詳細介紹,一起來看看吧!
蔡順,字君仲,東漢人,以至孝稱。自幼喪父,少孤養母。太守召為東閣祭酒,後又舉孝廉,不就,終於家。關於他的籍貫,《後漢書·周磐傳》說他與安城人周磐同郡,《册府元龜》說是汝南安城人,《汝寧府志》則說他是蔡順是汝陽(今汝南縣)人二孝裏(即今汝南董會村)人。《後漢書》記載了蔡順孝母的三件事。“抱棺逥火”。蔡順母親去世還殯在家裡,結果鄰居家發生了火灾,眼看就要燒到母親的棺椁,沒了辦法的蔡順只能趴在母親的棺材上大哭。結果,奇怪的一幕發生了,這火隔過了蔡順家,直接燒到下家去了。“
二十四孝中說的蔡順拾葚异器的故事最早記載在《東觀漢記》,《汝南先賢傳》還記載了蔡順母親喪年,蔡順不治井桔槔,上面長滿扶老藤的故事。
抱棺逥火
《後漢書·周磐傳》
母年九十而壽終。未及得葬,裏中火,火將逼其舍,順抱伏棺柩,號哭叫天,火遂越燒它室,順獨得免。母平生畏雷,自亡後,每有雷霆,順輒環塚泣,曰:“順在此。”蔡順母親去世還殯在家裡,結果鄰居家發生了火灾,眼看就要燒到母親的棺椁,沒了辦法的蔡順只能趴在母親的棺材上大哭。結果,奇怪的一幕發生了,這火隔過了蔡順家,直接燒到下家去了。
扶老藤生
《汝南先賢傳》
蔡順事母至孝。井桔橰朽,在母生年上,而順憂,不敢理之。俄而有扶老藤生,繞之,遂堅固焉。”
拾葚异器
《東觀漢記》
蔡順字君仲,汝南人,至孝。王莽亂,人相食,順取桑椹赤黒异器。賊問所以,雲:“黒與母,赤自食。”賊异之,遺鹽二鬥,受而不食。
出自《二十四孝》
蔡順,少年喪父,事母甚孝。當時正值王莽之亂,又遇饑荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母子充饑。一天,巧遇農民起義軍,義軍阿兵哥厲聲問道:“為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子裏?”蔡順回答說:“黑色甜桑葚供老母食用,紅色酸桑葚留給自己吃。”赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三鬥白米,一頭牛,帶回去供奉他的母親,以示敬意。
有詩雲:黑椹奉萱幃,啼饑淚滿衣。赤眉知孝順,牛米贈君歸。