古羅馬的思想家層出不窮，經常會提出一些令人深思的問題，這些問題不僅僅對於問題本身有意義，從廣面來說，對世界上其他同性質的事物同樣具有參攷意義，忒修斯之船就是由普魯塔克提出來的經典問題，是一個經典的悖論，也有非常多的學者討論，今天小編就來和您一起探討這個問題。
忒修斯之船悖論
問題主要講述的是一艘名為忒修斯的船，這艘船由木頭製成，但是木頭會因為長時間的使用而導致損壞或者磨損，這是就應該更換一塊木頭，假設一共有700塊木頭，如果每天換一塊，那麼在所有的木頭都被換成新木頭之後，這艘船還是原來的那一艘船嗎。
關於這個問題，其實是由形和神决定的，形就指的是船的形態，神則是指這艘船的意識内容。形很好理解，就是船本身，如果只關注形，那麼船本身的木頭被替換完了，船當然就不是原來的船了。不過對於一件事物的定義不僅僅只是它本身的構成，人對於它的定義。
這個定義也就是神，例如李白的詩句“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，這黃河的水流量是非常大的，每天的水都是在變換的，但是黃河依舊還是黃河。當黃河水進入了大海裏，雖然還是水，但是已經不是黃河水了，而是海水，因為它的神已經發生了變化。
再如人一樣，紅面美髯綠袍加青龍刀，這您一看就知道是關公，為什麼，因為這是關公給人留下的印象，是他的神。此外還有雷鋒精神這些非常具有代表性的，都是這些事物所具有的神，而這些神無一不是被人所定義的，囙此就算忒修斯這艘船再怎麼換木頭，它在人的定義裏依舊還是原來的那艘船。