曹操的《對酒》原文是什麼？怎麼翻譯？這是很多讀者都特別想知道的問題，下麵小編就為大家詳細介紹一下，一起看看吧。
作品原文
對酒歌，太平時，吏不呼門。王者賢且明，宰相股肱皆忠良。鹹禮讓，民無所爭訟。
三年耕有九年儲，倉穀滿盈。班白不負戴。雨澤如此，百穀用成。卻走馬，以糞其土田。
爵公侯伯子男，鹹愛其民，以黜陟幽明。子養有若父與兄。犯禮法，輕重隨其刑。路無拾遺之私。囹圄空虛，冬節不斷。
人耄耋，皆得以壽終。恩澤廣及草木昆蟲。
注釋譯文
詞句注釋
吏不呼門：官吏不過問、干涉老百姓的日常生活。
股肱：大腿和胳膊。古代常以股肱比喻輔佐君王的大臣。《尚書·益稷》：“元首明哉，股肱良哉，庶事康哉。”
鹹：都，皆。禮讓：遵守禮法，互相謙讓。
“三年”句：古人認為，耕種三年可節餘一年的糧食，國家有九年的儲備才能做到國富民安。《禮記·王制》：“國無九年之蓄，曰不足；無六年之蓄，曰急；無三年之蓄，曰國非其國也。三年耕，必有一年之食，九年耕，必有三年之食。以三十年之通，雖有凶旱水溢，民無菜色。”曹操又進一步認為，經過三年耕種土地，一定要取得供給九年食用的糧食儲備。
班白：即“斑白”，指頭髮發白的老人。負戴：肩扛或用頭頂著東西搬運。泛指繁重的體力勞動。此句來源於《孟子·梁惠王上》：“頒（斑）白者不負戴於道路矣。”
百穀：泛指各種農作物。一作“五穀”。用：因而。成：豐收。
糞：用如動詞，運送肥料。土：一作上。意為天下太平時，讓好馬推出戰場，用於送糞和耕地。《道德經》第四十四章：“天下有道，卻走馬以糞。”
爵：爵位。這裡用如動詞，有分封之意。公侯伯子男：周天子分封諸侯時的五個爵位等級。
黜陟幽明：語出《尚書·舜典》，即貶退不明事理的人，提拔幹練的人。黜，降職或罷免。陟，提升。幽，暗。此指品德不好且沒有才能的人。明，指品德好、有才能的人。
“子養”句：諸侯和管理像對待自己父親和兄長一樣對待老百姓。
冬節不斷：古代有冬季處決犯人的制度。漢代最遲在冬季的最後一個月處決犯人，到春天就不能處決了。此言至冬末也沒有犯人可判决了。斷：處決犯人。
恩澤：統治者給社會帶來的種種好處。一作“恩德”。
白話譯文
對酒高歌，天下太平的時候，官吏不會跑到百姓的門上大聲地催取田租和賦稅。君王賢良英明，宰相及輔政的大臣個個都是忠良。人人都守禮謙讓，老百姓之間不會發生爭奪訴訟的糾紛。
耕種三年，可儲備一年的糧食；有九年的儲蓄，稻穀才能真正地堆滿糧倉，才能真正地做到國富民安。頭髮斑白的老人不需要背負沉重的東西。雨水如此滋潤，莊稼囙此獲得豐收。駿馬從戰場上退下來，到田裡去運送肥料。
有公、侯、伯、子、男等爵位的人都能愛護自己的百姓，都能黜退奸邪，獎勵和選拔賢良。諸侯、官吏像父兄養育自己的子弟那樣愛護百姓。如果有人違背了禮法，就按照罪過的輕重决定刑罰。這樣，道路上沒有拾取他人遺漏之物的自私行為。監獄將會空蕩蕩的，冬天來臨時也不需要處決犯人。
人年紀大了，都能長壽而終老；君主的恩德深廣無邊，可以遍及草木和昆蟲。