古代斬首為什麼都要選在菜市場?

還有一個原因其實就是所謂的“殺雞給猴看”,古代選擇在鬧市對死刑犯斬首多是起殺一儆百的目的,可以對圍觀的老百姓起到警示、震懾的作用,清朝菜市口就在宣武門外,來往的老百姓眾多。所以就只好選在離內城很近的菜市口。

古代斬首為什麼都要選在菜市場?這是因為在古代,由於科學欠發達,人們都比較迷信的關係,接下來小編就和各位讀者一起來瞭解,給大家一個參攷。

他們都覺得給死刑犯行刑是一件十分晦氣的事情。這個時候,由於死刑犯馬上就要死了,所以陰氣特別的重,如果處理不好,後患無窮。囙此,一般情况下處決犯人都要選在午時三刻,太陽最大的時候。這還不够,菜市口由於人流量巨大,所以也是陽氣最為鼎盛的地方,選在此處行刑可以壓制陰氣。


還有一個原因其實就是所謂的“殺雞給猴看”,古代選擇在鬧市對死刑犯斬首多是起殺一儆百的目的,可以對圍觀的老百姓起到警示、震懾的作用,清朝菜市口就在宣武門外,來往的老百姓眾多。另外京城內城(九門之內)大都是王公貴族的府第,在內城殺頭這麼不吉利的事顯然不會得到同意。只好在外城,但又不能離內城太遠(離城太遠看熱鬧的人就少了)。所以就只好選在離內城很近的菜市口。

使菜市口名聲大振的主要原因,是清政府將殺人的刑場從明朝時的西四牌樓(當時叫西市)移至宣武門外的菜市口。據說當年的刑場就設於今天的菜市口大街北側十字路口附近,每到冬至前夕對判為“秋後問斬”的囚犯執行死刑。死囚在天亮前被推入囚車,經宣武門,走宣外大街到菜市口,囚犯由東往西排好,劊子手手執鬼頭刀也依次排列,頭被砍下來後,掛在或插在街中木樁子上示眾。

清咸豐末年(1861年)“八大顧命大臣”之一的肅順和光緒二十四年(1898年)戊戌變法“六君子”都是在菜市口被殺害的。以後“菜市口”逐漸成為“刑場”的代名詞。1911年隨著清王朝的滅亡,刑場被轉移。以後這一帶逐漸成為宣外大街最繁華的商業街和交通樞紐。

沿街菜攤菜店眾多,所以四九城的許多人都來此買菜,並把菜市最集中的街口稱為菜市街,清代時改稱菜市口,此名一直沿用到今日。

慈禧太后發動宮廷政變奪得政權,實行首次垂簾聽政時,受咸豐皇帝遺詔的八位贊襄政務大臣中的肅順,就是在此被殺頭的。戊戌變法失敗後,慈禧將譚嗣同、劉光弟等志士同仁殺害於此。

據馬芷庠編寫的《北平旅行指南》記載:每逢秋後朝審,在京處決犯人眾多之時,由東向西排列,劊子手執刀由東向西順序斬決。所用鬼頭刀五柄、淩遲分屍刀十柄,現存於歷史博物館。舊時,犯人被押出宣武門(順承門),過斷頭(魂)橋,經迷市,送往菜市口法場,就不可能有生還的希望了。犯人被殺後,屍體被人運走,血迹即被黃土墊蓋上。

資料標籤: 中國古代史 清朝 歷史
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