三十三觀音之水月觀音

水月觀音,又稱水吉祥觀音,或水吉祥菩薩。這是觀世音一心觀水相的應化身。水月觀音的影像在敦煌千佛洞中曾被發現。於是,眾人在菩薩誦經的地方建造了一座寺廟,觀中供奉著一尊觀音菩薩誦經灑水的法像,民間稱之為“灑水觀音”或“滴水觀音”。這幅水月中顯現的觀音菩薩像,世人稱之為“水月觀音”。至今,蘇杭一帶的民間所供仍以水月觀音居多。

水月觀音,又稱水吉祥觀音,或水吉祥菩薩。這是觀世音一心觀水相的應化身。水月觀音的影像在敦煌千佛洞中曾被發現。法國羅浮宮美術館收藏有其中最古老的一種,相傳是唐代中葉所作。

名稱由來

一天,觀音菩薩來到姑蘇城(今蘇州),看到因為戰火,有數十萬百姓遭到金兵的殺害。

觀音菩薩心生慈悲,要施法力解救這些冤魂。於是,菩薩化作一個美麗的婦人,手持楊柳淨瓶,來到冤魂集中的地方。她用石頭疊成數丈高的高臺,然後跏趺於石台之上,念誦《大悲咒經》。每念一千遍,菩薩便用楊柳在淨瓶中蘸一下甘露,灑向空中;然後插好楊柳,繼續誦念。

當地百姓看見一個美麗的婦人建臺念經,十分不解,於是在旁圍觀,並且議論紛紛。觀音菩薩對眾人說道:“你們現在受金人欺侮,有數十萬人冤死,非常可憐。這些亡魂三界不收,六道不管,流散在外。我今天有緣來到此地,决心超度他們,所以發願築臺,誦經四十九天,遍灑楊柳甘露,使他們早日脫離苦海。我既不是要募捐,也不是要化齋。等四十九天后,我再與你們詳細解說。”眾人知道她是在無償替姑蘇人做功德,就不再議論了。

四十九天后,菩薩誦經期滿,眾人也如期而至。觀音菩薩向眾人詳細解說了所誦經文。其中一人悟到:這個美麗的婦人就是觀音菩薩的化身。於是,他走上前拜道:“我聽說觀音菩薩時常雲遊人間,常常現出寶相,不知今天我們是否有福氣得見您的真身?”菩薩說道:“可以。”然後指了指河邊:“那河水中央不就是菩薩嗎?”

眾人順著菩薩指的方向望去,看見水中有一個影子,呈現出觀音菩薩的寶相。眾人急忙下拜。當時水中正巧有一輪月影,非常明亮,菩薩的寶相漸漸隱沒於月影中,慢慢消失了。等到大家起身,發現石台上美麗的婦女也消失了。眾人這才明白,美麗的婦女正是觀音菩薩的化身。於是,眾人在菩薩誦經的地方建造了一座寺廟,觀中供奉著一尊觀音菩薩誦經灑水的法像,民間稱之為“灑水觀音”或“滴水觀音”。

在河邊看到菩薩現出寶相的人中有一比特擅長繪畫的人,名叫丘子靖。他為了讓世人看到菩薩的寶相,就將菩薩在水月中的呈現的寶相用工筆劃出,所繪製的畫作出神入化,栩栩如生,眾人無不叫絕。這幅水月中顯現的觀音菩薩像,世人稱之為“水月觀音”。後來,百姓紛紛向丘子靖求畫,並在家中供奉。

至今,蘇杭一帶的民間所供仍以水月觀音居多。

本文標題: 三十三觀音之水月觀音
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