沉香一直深受中國宮廷的喜愛,清官更是每年都使用大量沉香,而且在沉香的來源通路、保管和具體使用上都形成了一套完備的制度體系。在這種體系架構之下,沉香被廣泛應用於宮殿、祠堂、藥房等地,使得清代的紫禁城散發著悠遠的香氣。
沉香在清宮中的使用非常頻繁,數量很大。這些沉香究竟是怎樣進入清官的呢?
藩屬國進貢
清代疆域空前擴大,周邊的國家大都成為其附屬國,在這其中盛產沉香的安南、暹羅等國都位列其中。由於這些國家本身生產香料,所以在奉錶、納貢等活動中幾乎每次都會進貢一定數量的沉香,這也是宮廷使用的“番沉香”的主要來源。如檔案中就記載“越南國年例貢物沉香六百兩”,“暹羅國王遣使祝壽進貢沉香二十斤”等。除了這些原產國進貢沉香外,一些不產沉香的國家往往會購買一定數量的沉香作為禮品呈送給清廷,如康熙九年(1670),義國王(義大利)遣使奉錶進貢,其中就包括一定數量的沉香。
官員進貢
中國的進貢制度一直貫穿於整個古代社會。“九貢”(祀貢、嬪貢、器貢、曆貢、材貢、貨貢、服貢、遊貢、物貢)中的“物貢”一類,專指地方向中央進獻的土產實物。香料是古代各地方向朝廷進獻的名貴特產之一,專供皇室之用。
清代延續了前代的“任土做貢”的進貢制度,沉香作為我國兩廣及海南地區的特產,每年都要向宮廷進貢一定數量的沉香。清代,沉香例貢由地方官負責採辦解送至京。比如康熙時,廣東布政司每年需解沉香一百斤,雍正時,福建布政司每年需解沉香一百斤入貢,到乾隆時廣東布政司每年解送的沉香達到三百斤。
康熙七年,崖州知州張擢士因崖州沉香貢沉重上書朝廷:“况瓊屬十三州縣供香百斤,而崖獨有十三斤之數”。可見當時海南地區的香貢的沉重。
除了土貢的沉香外,還有很多非土貢的沉香進入宮廷。如地方官會在各類節慶活動時向宮廷進貢一定數量的沉香,還有一些不定期進貢中也會有一定數量的沉香,如來京陛見貢、謝恩貢、傳辦貢等。
中國的進貢制度一直貫穿於整個古代社會。“九貢”(祀貢、嬪貢、器貢、曆貢、材貢、貨貢、服貢、遊貢、物貢)中的“物貢”一類,專指地方向中央進獻的土產實物。香料是古代各地方向朝廷進獻的名貴特產之一,專供皇室之用。
清代延續了前代的“任土做貢”的進貢制度,沉香作為我國兩廣及海南地區的特產,每年都要向宮廷進貢一定數量的沉香。清代,沉香例貢由地方官負責採辦解送至京。比如康熙時,廣東布政司每年需解沉香一百斤,雍正時,福建布政司每年需解沉香一百斤入貢,到乾隆時廣東布政司每年解送的沉香達到三百斤。
康熙七年,崖州知州張擢士因崖州沉香貢沉重上書朝廷:“况瓊屬十三州縣供香百斤,而崖獨有十三斤之數”。可見當時海南地區的香貢的沉重。
除了土貢的沉香外,還有很多非土貢的沉香進入宮廷。如地方官會在各類節慶活動時向宮廷進貢一定數量的沉香,還有一些不定期進貢中也會有一定數量的沉香,如來京陛見貢、謝恩貢、傳辦貢等。
採買
單單依靠進貢,依然無法滿足清宮的用香,囙此,宮中還會派相關司員進行採買,以備使用,清鞏內所用沉香例由管理香料的廣儲司茶庫司員負責採辦交進。此外,一些皇商也會為宮廷採辦一些沉香。從整個清代來看,採買的沉香數量並不太多,且多集中在前期,後期囿於國家財力的限制,採買的沉香數量比較有限。
單單依靠進貢,依然無法滿足清宮的用香,囙此,宮中還會派相關司員進行採買,以備使用,清鞏內所用沉香例由管理香料的廣儲司茶庫司員負責採辦交進。此外,一些皇商也會為宮廷採辦一些沉香。從整個清代來看,採買的沉香數量並不太多,且多集中在前期,後期囿於國家財力的限制,採買的沉香數量比較有限。
儘管每年貢入宮中的沉香多以數百斤,但在使用上與前朝相比,清王朝還是明顯節制得多。
清宮沉香的使用
《清實錄》記載康熙三十九年皇太后過壽,康熙命皇四子胤G整備進獻各種禮物,其中包括沉香等香料、古玩,以及西洋新奇玩意在內。但在此之前一年,康熙皇帝曾下令:“內用沉香每年二百斛,用尚有餘,今辦解者已過數倍,此等物件俱令察明,量用採買。其餘用者悉停之。”
同樣是《清實錄》記載,乾隆五十七年五月曾諭令軍機大臣會同禮部議複,有關安南國王請定貢期方物一折:“任土作貢,原視物產所宜……即此外沉香等物,若未能備數,不妨就該國所有,如土紈、絹布均可進奉,不必拘定成例,所謂不惟其物惟其意也。”
清宮中的沉香的使用時無處不在的。在《大清會典事例》中也有詳細記載在天壇、地壇、太廟等不同的祭祀場合,對於用香的形制、數量都有明確規定。除此之外,皇帝昇殿理事時必須焚香;而宮中的裝設擺飾,又常以沉香雕成的山水、人物、花卉、樓臺等,製成屏風、窗、書架,或者筆伐、茶具、硯匣等。而用於各處的焚香、熏香,以及合香製成的各種香囊、香餅、香球等,都是最為普通的宮廷生活日用品。
《清實錄》記載康熙三十九年皇太后過壽,康熙命皇四子胤G整備進獻各種禮物,其中包括沉香等香料、古玩,以及西洋新奇玩意在內。但在此之前一年,康熙皇帝曾下令:“內用沉香每年二百斛,用尚有餘,今辦解者已過數倍,此等物件俱令察明,量用採買。其餘用者悉停之。”
同樣是《清實錄》記載,乾隆五十七年五月曾諭令軍機大臣會同禮部議複,有關安南國王請定貢期方物一折:“任土作貢,原視物產所宜……即此外沉香等物,若未能備數,不妨就該國所有,如土紈、絹布均可進奉,不必拘定成例,所謂不惟其物惟其意也。”
清宮中的沉香的使用時無處不在的。在《大清會典事例》中也有詳細記載在天壇、地壇、太廟等不同的祭祀場合,對於用香的形制、數量都有明確規定。除此之外,皇帝昇殿理事時必須焚香;而宮中的裝設擺飾,又常以沉香雕成的山水、人物、花卉、樓臺等,製成屏風、窗、書架,或者筆伐、茶具、硯匣等。而用於各處的焚香、熏香,以及合香製成的各種香囊、香餅、香球等,都是最為普通的宮廷生活日用品。
沉香是調和諸香的香中極品,各種用途的香方一定要用到沉香,凡有香處必有沉香,一點都不為過。