玉器究竟魅力何在

玉器究竟魅力何在?有人說,玉器的魅力在於每件玉器都是獨一無二的“孤品”,因為世界上沒有完全一樣的兩件玉器;有人說,玉器的魅力在於變化,只要經常佩戴,用手把玩,日積月累,就會發生令人意想不到的變化;還有人說,玉器是遠古資訊的攜帶者,研究它會讓你進入一個神秘的世界……

對於純粹的收藏家而言,玉器絕不僅僅是標籤上那一串抽象的數位,無論是這個數位有多長,都衡量不了一塊喜歡的玉器在自己心裡的價值,所以,這些收藏家們最常說的一句話就是:“黃金有價玉無價”。玉器究竟魅力何在?能够讓藏家們無法自拔地愛上它。有人說,玉器的魅力在於每件玉器都是獨一無二的“孤品”,因為世界上沒有完全一樣的兩件玉器;有人說,玉器的魅力在於變化,只要經常佩戴,用手把玩,日積月累,就會發生令人意想不到的變化;還有人說,玉器是遠古資訊的攜帶者,研究它會讓你進入一個神秘的世界……儘管每個藏家給出的理由都不一樣,但是他們對玉器收藏都是如此的癡迷。

無論是收藏和田玉的書法家歐廣勇、沉浸於紅山文化的郭文基、鍾情明清玉器的駱先生還是對翡翠有獨特瞭解的陳美琳,他們與玉之間遠遠超越了買賣關係,甚至高於收藏層次,或許,那已經是一種與玉石心靈相通的境界了。請來藏玉高手分享各自的藏玉心經,同時亦有重量級專家點評,希望他們的經驗能為愛玉、藏玉的各位帶來一次精神享受。

歐廣勇:中國書協創作委員、廣東省書協副主席,中國書協書法培訓中心教授,嶺南詩社常委……

年過七十、精神矍鑠的歐廣勇在廣東書法界可謂無人不知,這從他擔任過的和正在擔任的職務就能看出一二:中國書協創作委員、廣東省書協副主席,中國書協書法培訓中心教授,嶺南詩社常委……不過,人們只知道他是一名著名的書法家,詩書畫印都頗具功力,卻不瞭解他其實也是一比特玉石收藏家。歐廣勇有超過20年的收藏經歷,他用藝術家的眼光看待玉石收藏,一些書畫界人士正是在他的影響下也喜歡上了收藏玉石。

在歐廣勇看來,很多的書法上的道理和鑒賞道理都和玉是相通的。比如中國書畫講究“骨法用筆”,他就會想到要像玉那樣健剛;再如講究“氣韻生動”,而藏家在判斷古玉的真偽時,氣韻也是一個很重要的名額,好玉的線條非常流暢,氣與力都很到位,所謂“曹衣出水、吳帶當風”,說的就是這個;書畫上還講究“應物象形”,玉器的工藝也是一樣……所以歐廣勇說,他在藏玉、玩玉、賞玉的過程中汲取文化營養,用在自己的書法修為上。但事實上,玉器給歐廣勇帶來的,不僅是書法上的靈感和借鑒,還有在閒暇時的把玩,都是很過癮的事情,那溫潤的質感、精巧的雕工,都讓他沉浸良久,樂在其中。

歐廣勇說自己是“好玩玉不求甚解”,但其實他對玉的研究有著獨特的見解。“我們搞書畫的,在玉文化方面細心研究下去,會悟到很多東西,比如我們學漢隸,不光是學隸書的本身,還要學隸書以外的漢代的方方面面的藝術,比如詩文、瓦當、漢玉、雕像,來豐富我們的漢隸藝術。”

歐廣勇介紹,現在最熱最貴的就是和田玉,和田玉裡面又屬最白的羊脂玉最為珍貴。此外,年代、大小、工藝幾方面都是重要的定價參攷名額。不過,歐廣勇提醒說,羊脂玉是一個比較寬泛的說法,並沒有一個很精確的概念說什麼樣的才算羊脂玉,而現在,真正的羊脂玉已經很少了,甚至可以說幾乎沒有了。所以如果從收藏的角度說,能够收到比較好的和田玉已經是不錯的了,不過現在的籽料很少,基礎的籽料一公斤就要一百多萬元。

歐廣勇最為擔心的是,現在人們對和田玉的追求主要是從經濟上考慮的。曾有一個陶瓷專家講,陶瓷是火的藝術,本來應該講火、講釉,但現在人們只講陶瓷上面的畫有多好,這就偏了,和玉一樣,如果再只講玉質好不好,值多少錢,玉的文化和內涵以後就可能沒了。

郭文基:資深玉石藏家

“人們普遍認為,中國的抽象藝術比較薄弱,西方是抽象藝術的鼻祖,殊不知中國在紅山文化和良渚文化時期,抽象藝術就已經非常了不起了,這一點只要看看這兩個時期的玉器就會明白,它們所展現出的抽象造型,至今都會讓人感到震驚!”郭文基如是說。

紅山文化距今五六千年,良渚文化距今也有四千多年。這是一段遙遠的歲月,歲月的那一邊是什麼呢?這個時候的玉器為什麼會是這樣的造型?這個造型又代表著什麼?曾經什麼樣的人佩戴或使用過它們?每一件玉器都有著怎樣的身世和命運?在幾千年之後,它們到了我們的手中。在郭文基眼中,每一件紅山或良渚時期的玉器,都是一個有生命的個體,它們在等待人們發掘它們的身世,解開它們身上所攜帶的謎團。所以,郭文基說,收藏古玉會讓人上癮,整天就想著那個年代的事。

郭文基展示了幾件紅山文化和良渚文化時期的玉器,有太陽神、C龍等,那種既粗樸又精巧的抽象造型,即使是今天,也一樣讓人拍案叫絕。那麼,郭文基是如何走近古玉收藏的呢?郭文基說,他從小就很喜歡玉,有時候看到玉,就會問為什麼會有這樣的變化,後來有個朋友,家裡幾代都是搞古玉收藏的,郭文基就在他的指導下入了門。到今天,郭文基收藏古玉已經快二十年了,他說:“世界的抽象藝術在中國,中國的抽象藝術在紅山,紅山文化太迷人了!”

收藏古玉,郭文基的心得是,不要為了玩古玉而玩古玉,首先基礎要打好,先看古書瞭解那個時代,然後到博物館去看,而且要慢慢去玩,不要一下子投入太多。郭文基還特別強調,古玉收藏要有多方面的知識,歷史、文學、藝術、書法、篆刻,都得有研究,這幾個方面缺一不可。

郭文基介紹說,現在市場上紅山文化和良渚文化古玉假的東西特別多,對市場的衝擊很厲害,所以搞收藏一定要謹慎,但也很考眼力:“紅山文化和良渚文化的玉器以味道、工藝、神韻見長,但是在地下埋了幾千年,剛上手的時候它很可能是一塊不起眼的石頭,但是經過你去盤它,時間長了,它就會變回原來的樣子,慢慢恢復當初的神采。”

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