古代詩詞鑒賞之《詩經·節南山》篇:節彼南山,維石岩岩

《詩經》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩,即只有標題,沒有內容,稱為笙詩六篇,反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。那麼下麵小編就為大家帶來《詩經》中的《節南山》,一起來看看吧!國既卒斬,何用不監。節彼南山,有實其猗。秉國之均,四方是維。

《詩經》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩,即只有標題,沒有內容,稱為笙詩六篇(《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。那麼下麵小編就為大家帶來《詩經》中的《節南山》,一起來看看吧!

節彼南山,維石岩岩。

赫赫師尹,民具爾瞻。

憂心如惔,不敢戲談。

國既卒斬,何用不監。

節彼南山,有實其猗。

赫赫師尹,不平謂何。

天方薦瘥,喪亂弘多。

民言無嘉,憯莫懲嗟。

尹氏大師,維周之氐。

秉國之均,四方是維。

天子是毗,俾民不迷。

不吊昊天,不宜空我師。

弗躬弗親,庶民弗信。

弗問弗仕,勿罔君子。

式夷式已,無小人殆。

瑣瑣姻亞,則無膴仕。

昊天不傭,降此鞫訩。

昊天不惠,降此大戾。

君子如届,俾民心闋。

君子如夷,惡怒是違。

不吊昊天,亂靡有定。

式月斯生,俾民不寧。

憂心如酲,誰秉國成。

不自為政,卒勞百姓。

駕彼四牡,四牡項領。

我瞻四方,蹙蹙靡所騁。

方茂爾惡,相爾矛矣。

既夷既懌,如相酬矣。

昊天不平,我王不寧。

不懲其心,覆怨其正。

家父作誦,以究王訩。

式訛爾心,以畜萬邦。

【注釋】:周大夫家父,刺太師尹氏,曠廢職務,任用小人,貽禍人民。

節:高峻貌。

岩岩:積石貌。

師:太師。週三公之官,職掌兵權,類似大帥。

具:俱。

惔(音談):火燒。

卒:盡。

斬:滅絕。

監:察。

有實其猗:山坡壯闊。

薦:重。瘥(音錯):疾病。

憯(音慘):作語助。曾,乃。

懲:止。

嗟:語末助詞。

氐:根本。

秉:掌握。

均:平。

維:系。

毗(音皮):优渥。一說弼輔。

吊:善。

昊天:老天。

空:空乏;困窮。

師:大軍。一說眾民。

仕:察。式夷式已:為政公平,停止暴虐。一說或被傷害或停職。

瑣瑣:小貌。

姻亞:婿之父曰姻,兩婿相謂曰亞。

膴(音舞):厚。

仕:任用。膴仕,高位厚祿。

傭:均。

鞫:極,窮。

訩:凶,禍亂。

戾:災禍。

届:極,止。

闋(音卻):止息。

夷:傷。一說平正。

酲(音成):病於酒。

成:平。

蹙蹙(音促):縮小之貌。局促不得舒展。

相:視。

懌:喜悅。

酬:酬酢。言反復無常,時則刀兵相見,時則酒席相勸。

作誦:作詩諷諫。

訛(音俄):化。

畜:休養;安定。

【賞析】:

《節南山》描寫了周幽王時代國家禍亂頻繁,百姓遭受災難,天下不平的政治局面,揭露周王不親政事,任用小人才是禍亂的根源。詩雖是直接諷刺太師尹氏,其實是旁敲側擊,譴責的是周朝天子。詩以高峻的終南山起興,象徵尹氏身居高位,執掌大權,多處以怒“吳天”不善的管道,實際也是對幽王的詛咒,同時也看出詩人對上天的大膽諷刺。

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