古代詩詞鑒賞之《詩經·白駒》篇:皎皎白駒,食我場苗

《詩經》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩,即只有標題,沒有內容,稱為笙詩六篇,反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。那麼下麵小編就為大家帶來《詩經》中的《白駒》,一起來看看吧!皎皎白駒,食我場藿。《白駒》抒寫思念賢者到來的思想感情。

《詩經》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩,即只有標題,沒有內容,稱為笙詩六篇(《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。那麼下麵小編就為大家帶來《詩經》中的《白駒》,一起來看看吧!

皎皎白駒,食我場苗。

縶之維之,以永今朝。

所謂伊人,於焉逍遙。

皎皎白駒,食我場藿。

縶之維之,以永今夕。

所謂伊人,於焉嘉客。

皎皎白駒,賁然來思。

爾公爾侯,逸豫無期。

慎爾優遊,勉爾遁思。

皎皎白駒,在彼空穀。

生芻一束,其人如玉。

毋金玉爾音,而有遐心。


【注釋】:諷刺宣王不能留賢。

皎皎:潔白,光明。這裡指馬皮毛發光。

縶(音執):絆。維:拴。焉:此,在這兒。

賁(音閉):飾也。一說光采之貌。

逸豫:安樂。

勉:抑止之詞。

遁:隱去。一說走。

空穀:穹穀;深谷。

音:信。遐:遠。

【賞析】:

《白駒》抒寫思念賢者到來的思想感情。詩用象徵,以白駒比喻志行高潔的人。第三章去勸勉賢人離開公侯之處,仍然是盼望的心情,末尾一章,言賢人未來而生的期望,不要疏遠。所以古人早就詠歎說:“感時歌《蟋蟀》,思賢咏《白駒》”(曹攄《思友人詩》)。

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