古代詩詞鑒賞之《詩經·緇衣》篇:緇衣之宜兮,敝予又改為兮

《詩經》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩,即只有標題,沒有內容,稱為笙詩六篇,反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。那麼下麵小編就為大家帶來《詩經》中的《緇衣》,一起來看看吧!適子之館兮,還予授子之粲兮。緇衣之好兮,敝予又改造兮。

《詩經》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩,即只有標題,沒有內容,稱為笙詩六篇(《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。那麼下麵小編就為大家帶來《詩經》中的《緇衣》,一起來看看吧!

緇衣之宜兮,敝予又改為兮。

適子之館兮,還予授子之粲兮。

緇衣之好兮,敝予又改造兮。

適子之館兮,還予授子之粲兮。

緇衣之席兮,敝予又改作兮。

適子之館兮,還予授子之粲兮。

注釋:

緇衣:黑色的衣服,古卿大夫居私朝之服

敝:破舊

粲:形容新衣鮮明的樣子

席:寬大舒適

賞析:

《緇衣》敘寫改制破舊並授予新衣,設定館舍,勸人來歸,表達了在位者招引賢能的願望,正像《禮記》中引用孔子所說:“於《緇衣》見好賢之至”。但也有人根據詩的直接描寫,認為表現的是家庭主婦的關懷。

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