普洱茶人進階之路
初飲是外求
小小樹葉，有滋有味
常喝養生，亦有妙用
只道是
比水更有味
比飲料更健康
深入是品味
探尋細緻入微的氣息、口感
各種滋味，層層遞進
在口腔遺留停頓、千回百轉
令人久久回味
感慨山野自然的奇妙
久交是借茶修行
探索人與茶之間微妙的平衡
杯盞之間
思想碰撞，茶思無限
天地之間，茶人合一
喝茶
初喝普洱茶，不知個中滋味，只覺得苦澀异常、囫圇下肚；
再到學會品味，只覺生茶各味俱全，層次飽滿，回甘生津，還有綿長回味，讓人欲罷不能，熟茶則甜醇厚滑、越品越舒服，最讓人歡喜的是，它們歷經時間後的華麗脫變，由此真正愛上普洱茶、感受到普洱之魅力。
以至於後來走到哪裡都要喝茶，明窗淨几、小橋畫舫、茂林修竹、荷亭避暑、小院焚香、清幽寺觀、名泉怪石……無處不宜茶。
喝茶故事
知名實力演員王勁松到哪兒都會帶上茶，據說他35歲前不喝茶，35歲後碧螺春、龍井、鐵觀音喝了一輪，直到遇見普洱才發現“沒法改了”。
而大詩人蘇軾對茶的喜愛更是如癡如醉：
睡前要喝茶▶沐罷巾冠快晚凉，睡餘齒頰帶茶香。——《留別金山寶覺圓通二長老》
睡起要喝茶▶春濃睡足午窗明，想見新茶如潑乳。——《越州張中舍壽樂堂》
白天忙，就晚上喝茶▶簿書鞭撲晝填委，煮茗燒栗宜宵征。——《次韻僧潜見贈》
就連做夢也會夢見自己品茶賦詩▼
“十二月二十五日，大雪始晴。夢人以雪水烹小團茶，使美人歌以飲。餘夢中為作《回文》詩，覺而記其一句雲：亂點餘花唾碧衫。意用飛燕唾花故事也。乃續之，為二絕句雲。”
其一
酡顏玉盞捧纖纖，亂點餘花唾碧衫。
歌咽水雲凝靜院，夢驚松雪落空岩。
其二
空花落盡酒傾缸，日上山融雪漲江。
紅焙淺甌新火活，龍團小碾鬥晴窗。
茶玩
茶中有真趣，入茶門後很容易就步入玩茶、玩器的迴圈，為生活多添文雅。
普洱茶的可玩性很多，一餅茶，除了香味韻之外，還藏著山頭、歷史、樹齡、工藝、倉儲、年份、轉化、升值增值、拼配、純料等多種多樣值得投入身心去“玩”的點……
最初是熱衷於學習如何用好水好器泡好茶、如何品鑒，喜歡到處淘茶、淘茶器，若是淘到了好茶，總是忍不住呼朋引伴前來品鑒，有時會讓同樣愛茶的朋友帶上他淘來的好茶來鬥茶，新增品鑒樂趣；並熱衷混迹各個茶葉論壇曬茶、分享自己的喝茶心得；
再然後是對藏茶囤茶興趣濃厚，一有閒暇時間便愛研究如何存好茶，時常翻看，確保所藏茶品可以最優轉化，邊藏邊感受普洱茶每年的轉化，在這個過程中，茶和人一起變老，樂趣頗多。
茶玩故事
說到玩茶，不得不提到宋代，宋人把茶玩得精緻、精彩、精妙，當時鬥茶尤其流行，從范仲淹《和章岷從事鬥茶歌》詩中可窺得一二，鬥茶場面無處不美，水美、茶美、器美、藝美、境美，直至味美。
年年春自東南來，建溪先暖水微開。
溪邊奇茗冠天下，武夷仙人從古栽。
新雷昨夜發何處，家家嬉笑穿雲去。
露芽錯落一番榮，綴玉含珠散嘉樹。
終朝采掇未盈襜，唯求精粹不敢貪。
研膏焙乳有雅制，方中圭兮圓中蟾。
北苑將期獻天子，林下雄豪先鬥美。
鼎磨雲外首山銅，瓶攜江上中泠水。
黃金碾畔綠塵飛，碧玉甌中翠濤起。
鬥茶味兮輕醍醐，鬥茶香兮薄蘭芷。
其間品第胡能欺，十目視而十手指。
勝若登仙不可攀，輸同降將無窮耻。
籲嗟天產石上英，論功不愧階前蓂。
眾人之濁我可清，千日之醉我可醒。
屈原試與招魂魄，劉伶卻得聞雷霆。
盧仝敢不歌，陸羽須作經。
森然萬象中，焉知無茶星。
商山丈人休茹芝，首陽先生休采薇。
長安酒價减百萬，成都藥市無光輝。
不如仙山一啜好，泠然便欲乘風飛。
茶用
縱使非有意識飲茶者，也知茶之眾多效用，提神，益思，利尿，助消化，抗氧化，清熱解毒……
喝茶久了之後，會對茶的各種效用更為清晰，生茶提神醒腦，排毒降火，延緩衰老，護齒清口氣；熟茶消食解膩，降三高…
甚至於對於好茶，泡茶時總是忍不住物盡其用，不僅要將其精華泡到極致，甚至連茶渣也不願意浪費，拿來煮茶葉蛋、泡脚、清除异味也是常有的事。
茶用故事
蘇軾也非常注重茶的養生效用，他在《仇池筆記》中介紹了了以茶護齒的方法：
“除煩去膩，不可缺茶，然暗中損人不少。吾有一法，每食已，以濃茶漱口，煩膩既出而脾胃不知。肉在齒間，消縮脫去，不煩挑刺，而齒性便若緣此堅密。率皆用中下茶，其上者亦不常有，數日一啜不為害也。此大有理。”
茶修
剛喝茶時，覺得夏天是不宜喝熱茶的，後來才發現，夏天喝熱茶原來是“心靜自然凉”，普洱茶鐘山川之靈禀，致清導和，夏日也喝得。
茶通神思，幫助茶人濾掉煩悶與焦燥，放鬆身心，更好地認識自我，回歸自我，最終獲得內心的富足。
喝茶久了，身上自然而然沾染上“茶氣”，內心會變得越來越溫潤平和，不輕易與人衝突，與人相處更加融洽舒適。
茶修故事
對盧仝來說，茶不僅是口腹之欲，更為他創造了一片廣闊的精神世界。他的《七碗茶詩》廣為傳頌。
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一碗喉吻潤，二碗破孤悶。
三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。
四碗發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙靈。
七碗吃不得也，唯覺兩腋習習清風生