從佛教來闡述寂寞是人最美的享受

而這個人是個心地善良的人,家庭很和睦,也很富足,還經常幫助鄰居。於我而言,達到空靈的境界,實際上往往是在一個人寂寞的時候,這個時候,人們往往內心寧靜,可以與自己心靈對話,可以捫心考問人生,這也就是佛教常說悟道的時候,其實寂寞的時候往往是開啟人生智慧的鑰匙。

老資料網huanggang心理諮詢專家閆達

曾有個人問我:什麼是做夢?我大吃一驚,這世上哪有人不做夢的,不做夢的只有兩種人,一是智人聖人,另一種是愚人。而這個人是個心地善良的人,家庭很和睦,也很富足,還經常幫助鄰居。

無疑,他是一個大智若聖的人,心裡有很强的善念,不為凡夫俗念所羈絆,因為這些,他晚上不做夢,也就是潛意識裏無欲無求,在現實生活中自然也就非常幸福滿足了。

夢是絕大多數人一生中都要做的,白天人是靠眼睛,耳朵等身體感官來感受這個世界的,到了晚上,人腦大部分細胞都處於睡眠休息狀態,可是仍有一部分腦細胞在活躍著,這時是人的第六意識就產生了。

人的身體感官例如眼睛耳朵所感受的的東西叫知性。當我們一覺醒來,第一個知性眼睛看到的東西,這個就叫睡醒了,接著,我們會考慮這個東西有什麼意義,這個就叫思想。這個思想叫妄想,也叫浮想。妄想分為過去、現在和未來的。我們的知性會感受妄想,過去的已經過去了,現在正在消逝,未來的還沒有來到,常常這樣體會,人心會很寧靜,也就是我們常說的空靈。

世上妄想多,但有“覺”的人少。什麼是“覺”,就是當你在寧靜空靈的時候,你的知性感覺到了一個思想,並徹底想明白一件事,那麼這就是你的“覺”。覺是比較高智慧的思想,這時覺也叫智慧或者叫般若。

佛教裏有一句話:香象渡河,截斷眾流。比喻人的覺會給人一種勇氣。香像是象王的意思,普通的大象有兩根象牙,而象王有六根象牙,身軀也比普通大象大的多,象王經過河流時,會用巨大的身軀截斷河流而過。人的覺比妄想高級的多,而當你達到覺的程度,你的覺會帶給你思想的勇氣,就像香象截斷河流的勇氣和力量。

但是要達到覺的程度,就得渡過心靈寧靜空靈的境界,也就是進入大悲觀世音菩薩的境界。“念天地之悠悠,獨愴然而泣下”,這是唐代大詩人陳子昂的一句詩,在天地之間,獨自一個人流下眼淚,這不是痛苦的眼淚,也不是喜歡的眼淚,而是處身天地,與世界合一的喜悅,此時的你,沒有了身體,沒有了浮躁,沒有了雜念,而進入了一種空靈的舒服境界。

於我而言,達到空靈的境界,實際上往往是在一個人寂寞的時候,這個時候,人們往往內心寧靜,可以與自己心靈對話,可以捫心考問人生,這也就是佛教常說悟道的時候,其實寂寞的時候往往是開啟人生智慧的鑰匙。

☆我是閆達

國家二級心理諮詢師、我在黃岡

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個人成長、婚姻家庭

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