到底該不該聽從“內心的聲音”?

很多文章說要聽從你內心的聲音,不要去理會外面的那些譟音。如果要把雞湯文分類,那麼也許可以簡單粗暴地分為兩類,一類諄諄教導我們要善待自己,聽從內心的聲音,另一類則告誡我們要冷靜自察,不能盲目地聽從內心的聲音。要回答這個問題,我們首先要問:什麼是內心的聲音?在我看來,內心的聲音分為兩種。

有人問我,有時候自己明明已經下定决心要做這件事了,可當別人給予意見或建議的時候,又容易受到動搖。很多文章說要聽從你內心的聲音,不要去理會外面的那些譟音。可是,這樣子會不會容易一意孤行呢?難道別人的勸告或建議都沒有意義嗎?應該怎樣做呢?

文/曹懷寧,國家二級心理諮詢師

如果要把雞湯文分類,那麼也許可以簡單粗暴地分為兩類,一類諄諄教導我們要善待自己,聽從內心的聲音,另一類則告誡我們要冷靜自察,不能盲目地聽從內心的聲音。

那麼,我們到底該不該聽從“內心的聲音”?

要回答這個問題,我們首先要問:什麼是內心的聲音?

在我看來,內心的聲音分為兩種。

第一種聲音來自於外界。

我們每個人自出生起,便耳濡目染於社會意識形態之中,接受周遭人與事所傳遞出來的價值觀和評判標準。這些價值觀與評判標準會逐漸內化,被我們認同為自己該相信、該遵守的準則。

它們的範圍極廣,小到吃飯時不該吧唧嘴,大到媽媽告訴我所有的婚姻到最後都是將就。這些聲音可以很宏大,很懇切,很嚴厲,根深蒂固地紮在我們心中,但本質上它是浮在淺錶的。它只是外界意識形態在我們內心的回聲罷了。

第二種聲音來自於內在本質。

內在本質包含兩個部分,一是我們的先天氣質。

希波克拉底的四象限分法:內/外向,穩定/不穩定,雖然粗略卻抓住了關鍵。當我們在四象限中找到自己的座標,便可知道這一輩子內心最本真的狀態是為何態。

二是我們對生活最覈心的感受。

在出生的頭幾年裏,我們會逐漸形成對於世界最原初,最深刻的感受。溫暖/冰涼,安全/動盪,希望/幻滅……每個緯度都是一條連續譜,而且彼此間穿插交織,最終組成每個人獨特的內心世界。從這個內心世界發出的對於生活的感受與要求切合著我們的靈魂,是不能被忽視的。

“我更享受與自己的內心獨處,旁觀這世界演繹它的悲歡離合,看它最終走向虛無。”如果內心升起了這樣的聲音,體味它,而不要馬上告訴自己:“我該做個合群的人,好好研讀成功學。”

所以,“一日三省吾身”,省的是第一種內心的聲音,要修改的也是第一種聲音。但“從心所欲,而不逾矩”,這裡所遵從的“心欲”便是第二種聲音。

讓第一種聲音慢慢與第二種聲音同頻共振,便是走向真實自己的過程。

作者簡介:曹懷寧,國家二級心理諮詢師,諮詢實踐超千小時,主擅領域包括婚戀情感、人際交往、兩性心理、人生規劃、家庭關係等。自2011年開通新浪微博以來,粉絲六萬多人,堅持定期回復私信,無私為近六千名求助者提供諮詢,諮詢解答超千萬字。《婚姻與家庭》雜誌特邀專家,多家媒體簽約撰稿人。

微信公眾號:心理諮詢師曹懷寧(caohuaining)。

新浪微博、知乎、頭條號:心理諮詢師曹懷寧。

資料標籤: 懷寧
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