認知行為芻議（四）
導言：美國心理學家艾利斯提出一個著名的ABC理論。A代表一個事件，B代表個體對事件的認知和評估，C代表個體產生的情緒反映或行為後果。這個理論認為：事件A，是引起情緒或行為的間接原因；而直接的原因是個體的認知和評估。他認為人的負面情緒或行為後果，大多是由不合理的認知和評估造成的。這說明，個體的認知和評估對情緒和行為有著重要意義。本文試從理論和實踐的結合點上作些探討。歡迎大家責備指正。
七、用心打好手中牌
人生如牌局，變化莫測。猶如人不能兩次踏入同一條河流，世上也沒有兩盤相同的牌局，也沒有兩個一模一樣的人生。牌局的結果是不確定的，人生也是如此。人來到世界，無法預知將來。所以人生的精彩在於每一個明天都是不可預知的。
贏牌的秘訣，不是在於你抓到一手好牌，而是在於你要打得好一手爛牌，盡全力求得最好的結果。縱觀古今中外，很多人生的奇迹，都是那些最初拿了一手差牌的人創造的。荀子告誡我們：“自知者不怨人，知命者不怨天，怨人者窮，怨天者無志。”在人生牌局中，當我們手中可打的牌不多而一籌莫展時，這就要求我們要審時度勢，權衡利弊，及時改變視角和思路，以敏銳的觸角感知變化，借助外部的力量實現攻略轉換，在“四兩撥千斤的”的謀勢中贏得主動，搶佔先機。
手中握有好牌、差牌是勝負的“物質”基礎，但抓到好牌不一定能贏，或贏得不如人意；抓到差牌不一定就輸，或者輸得不是那樣“慘”。打好手中牌，就是運用智慧將好牌的優勢發揮到極致，贏得心悅誠服；或將差牌的劣勢降到最低，輸得沒有失意。這牌打得就有境界了。
如何打好人生這副牌？人的出身無法選擇，這是“物質”基礎。然而，開始一帆風順的未必能走到最後，開始不如意的，後來居上者比比皆是。這後天的成長道路如同出牌，有的打得精彩，差牌打成贏牌；有的打得邪門，好牌打成臭牌。有一首詩詮釋道：你無法選擇出身，但可以造就未來；你不能勾畫生命的長度，但可以拓展生命的厚度；你不能决定周邊的環境，但可以提升完善自己；你不能事事如意，但可以處處盡心。史學家司馬遷說：“古者富貴而名磨滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。”我們都應該學做不怨天尤人的倜儻非常之人，用心打好自己的人生牌，既能把好牌打得精彩，也能把差牌打出水准，甚至能够轉敗為勝，從而實現人生價值的最大化。
八、追逐了就少了遺憾
追逐自我的目標經常會遇到三個問題：一是追逐了，卻總是追不到；二是追逐到了，卻不是自己想要的；三是追到了，卻因為失去太多而覺得不值。對此，我們要相信的是，人生路上沒有十全十美，沒有人熊掌和魚兼得，只要認准了目標就去努力，只要走在路上就不要後悔，只要追逐了就少了遺憾。你要知道，無論你做出怎樣的選擇，人生總是會有遺憾的，要少些遺憾的話，就是認准目標，努力追逐。
人活著就要往前走。走要走得踏實點，走得有目標一點，走得有追求一點。而成功的結果未必那麼重要，至於囙此而可能失去的東西，或者發現追逐的並非是自己所需，這也不是得不償失。追逐的過程，得到的比失去的多得多，而最難能可貴的是，有了對於人生的切身體驗和感悟，有了對生活和生命的熱情和熱愛，有了對人與自然、人與社會、人與人的溝通和奉獻，有了人自身的平衡和和諧，這些都是人生的真實意義所在。
居里夫人的追逐，離不開戰火激發的求知欲望。幼小的心靈就懂得“壓迫會產生反抗”、“知識就是力量”，從小埋下了為祖國解放而學習的念頭。她的大半生都是清貧的，選取鐳的過程是在簡陋艱苦的環境下完成的。更可貴的是，她拒絕了申請專利，把諾貝爾獎金和其他獎金都用在了以後的研究發明中。成功、榮譽、祝賀潮水般湧來時，她毫不誇耀，謙虛忘我。
史玉柱，中國改革開放浪潮中具有傳奇色彩的人物。他的經歷充分說明一個道理：人生必須要有追求，追求了就不要後悔。他從飛黃騰達到轟然倒地，直到複出重頭再來，經歷了創業艱辛，事業挫敗，人生低谷，雖有失意，但不會有太多遺憾，因為他追逐了，奮鬥了，對於事業，失敗成功已不重要了，對於人生，經受磨礪已成功了。
（未完待續）