抖音上“流浪大師”走紅了，一個20年致力於垃圾分類的男人。他自述最初撿垃圾時還是個公務員，他看到垃圾堆裏的東西都還有用，從此開始撿垃圾不可自拔，為此還丟了工作。
那麼問題來了，是什麼引起了人們對他的好奇呢？
人們蜂擁而至去請教他，不過是因為內心有種强烈的“垃圾感”，找一個20年專業分類垃圾的人士請教，其寓意在於希望自己內心相應的與“垃圾有關”的感覺被歸置歸置。那麼多人去啟示著不少人都在此陷於囹吾，其一，人們不知道怎麼面對自己內心被擱置的剩餘、空乏感、無意義感；其二，人們對自身意義迷失的普遍化。去看他的人，希望通過跟他的互動獲得自己的意義，肯定自己的價值，解除自身的迷茫。去看他過程中的花費，就是個人自身意義的相應價值體現。所以，人們通過這種管道從自身處獲得了自己的答案，去到他那處理自身的情結。
“去”從個人的角度來說，屬於主動行為，這也說明當人們開始主動為自己做點什麼，多少是有收穫的。
流浪大師談別人給他錢，他不要，他不是乞丐，他自己也沒有去掙錢。他喜歡看書寫字，但是買不起，他把他的夢想只是放在“夢”之中，而非通過自己努力去換取。相應的，找他請教的人們，也有類似之處，忙忙碌碌地為了其他而活，把自己放在錢、權、名、關係、工作、家庭、等之後，自己的夢想關乎自身的意義感被放在非常卑微的位置，這也是引發意義感缺乏的其一原因。這跟盲目信奉捨己為人、樂善好施、樂於助人、捨身取義、等信條有關，這連串的加持背後，透著“他人（物）總是比自己重要”的潜在意義。然後我們變成了“很好的人”，唯獨對待自己上，有點自我虐待的迹象。
縱觀“流浪大師”的故事，進入體制後反倒開始撿垃圾，而下滑為病人。這說明他在進入規則上存在困難，在此選擇退行，將自己放置在撿垃圾的位置上，“只配與垃圾為伍”的潛意識佔據著他。
他談自己關於畫展的故事，曾經的渴望促使他再遠也要走過去看。
他談企業管理，而自身已經流浪20年，並無相關的體驗。
他談電商，出於流浪性質，他對電商的體驗極少。
他看《中國通史》，他談曾經的努力，而談得很少他為什麼和垃圾為伍，他活在過去，並未活在當下，也沒有多少現實感。可見，多少被“過去”困住的人被他吸引，畢竟內在相似，才引得起吸引。通過這些事例體現的，恰是他對過去的“執念”，對當下和未來的摒弃。
剛好在視頻中有一個人問他的問題被點贊聽多關於“人究竟為什麼活著”，問這個問題的人兒不知道自己活著的意義是什麼，“流浪大師”這也沒有答案，他說不好回答，正是因為他也是在此迷失了。推崇“流浪大師”的人，換句話，他們都有相似的議題，不知道自己為什麼活著，從他那，人們不過看到了自己的內在。——一個流浪無依窮困潦倒的形象，這個形象是個人內心深處的真實。正如垃圾堆裏的東西有用為什麼會被放在垃圾堆，他如果沒病又怎麼會休病假幾十載，推崇的人群如此之多，在此社會現象背後，代表著很大部分人對個人的意義感都是缺乏的。
網絡短視頻營造出來的氛圍經過個人想像的加工，補足當代人群的內在匱乏。引起的弊病在於，每個人都可以很優秀，可是優秀的背後，是個人實質性的努力。努力的人看得到他們在努力，不想努力的人認為他們只是僥倖、或是運氣好。從而內心生出“不勞而獲”的想像，壓榨自己動彈不得。
拍舞蹈視頻的，學了多少年練了多少次，受過多少傷？
拍搞笑視頻的換了多少身衣服寫了多少稿子做了多少排練？
秀身材的花了多少時間鍛煉，流了多少汗，受了多少撕裂感？
事業成功的糢特們看起來非常美麗帥氣啊，可光是他們的站姿就走了幾千遍？
沒有什麼看起來的光鮮是偶然的。
從網路流行語（流行之所以為流行，正是因為大多數人都認同的結果）“廢柴”的角度來說，正是因為意義的迷失，多少人通過看視頻去獲取自己的存在感？
“刷抖音一刷就停不下來”，是被什麼牽引著走呢？——意義的匱乏。視頻裏的事情看起來都很有意義，可是自己的生活不想去面對，無力改變而選擇逃避。刷視頻多簡單，動動手指即可，看了滿足了換下一個，不斷的新鮮刺激著自己的大腦，像是自己如視頻中一樣，以緩解“現實中達不到，那想像中滿足一下”的焦慮感。這個視頻看完換下一個，根本沒時間也來不及反思自身。關於自身確切真實的存在焦慮被宣洩出去——越刷越無力，越刷越停不下來，畢竟要真刀真槍去社會中努力闖蕩太辛苦太累太麻煩太被動了。
這種現象與父性力量的缺失（力量感、規則感、意義感等）有關，多數人都還處於依賴階段，（缺乏母愛——農耕時代走向工業時代帶出的情感斷裂，社會現象體現為：人們更擅於在網絡上溝通交流，私下坐在一起時，依舊在玩手機來拒絕關係間的連接）隨著年紀增長內心並未成長，學習書本上知識的時間佔據了成長中的大部分時間，工作後工作又佔據了生命中的大部分時間。換句話說，知道自己學習是為了自己的什麼的人兒倒也自得其樂，另外一部分不知道為什麼的人兒，精神上與身體上的斷裂感愈見明顯。以至於形成分裂感，“理性上知道自己要怎麼做，但是內心深處並無動力去做點什麼”行動困難。
作為缺乏意義感，缺乏情感連接的雙失人群，怎麼能不被這種過最不用努力的生活，得最高的收益（想像）這種所迷惑呢？被迷惑的其一現象性的體現在於一部分人們爭先恐後去當網紅，有一部分知道自己為什麼這麼做的人兒得到了他所想要的，而不知道自己為什麼這麼做的人兒越是偏執。以緩解自身的無力感，誇大化（最有收益--變紅變有錢）的想像性滿足，想像很省力，也不需要過多投入。不得不提類似的現象此起彼伏，精神延續面臨阻礙。
意義感的缺失，在於找不到自己的位置，不知為何忙碌，只知道需要錢才可以保障生活，而這工作的出發點是“為錢”——獲得眼光（他人），並非為了自己。那麼既然是為了其他，並非為了自己，這故事對自己而言就更沒什麼意義了。“流浪大師”之所以是大師，大概是借由他的形象，讓眾人看到了自己吧。