劉伯溫個人簡介
寄語：學貫天上人，資兼文武；其氣剛正，其才宏博。議論之頃，馳騁乎千古；擾攘之際，控禦乎一方。慷慨見予，首陳遠略；經邦綱目，用兵後先。
劉基（1311年7月1日－1375年5月16日），字伯溫，浙江青田（今浙江文成）人。元末明初政治家、文學家，明朝開國元勳。
元至順年間，劉基舉進士。至正十九年（1359年），受朱元璋禮聘而至。他上書陳述時務十八策，倍受寵信。參與謀劃平定張士誠、陳友諒與北伐中原等軍事大計。吳元年（1367年）為太史令，進《戊申大統曆》。奏請立法定制，以止濫殺。朱元璋即位後，他奏請設立軍衛法，又請肅正紀綱，曾諫止建都於鳳陽。洪武三年（1370年），封誠意伯，故又稱劉誠意。次年賜歸。劉基居鄉隱形韜迹，只飲酒弈棋，口不言功。因左丞相胡惟庸誣陷而被奪祿。入京謝罪後，不久即逝世。明武宗時贈太師，諡號“文成”。
劉基精通天文、兵法、數理等，尤以詩文見長。詩文古樸雄放，不乏抨擊統治者腐朽、同情民間疾苦之作。與宋濂、高啟並稱“明初詩文三大家”。著作均收入《誠意伯文集》。
劉基輔佐朱元璋平天下，計畫立定，人莫能測。朱元璋多次稱他為“吾之子房”。在中國民間，也流傳著“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫”的說法。
劉基為浙江青田九都南田山之武陽村（今浙江文成縣南田鎮岳梅鄉武陽村）人。青田縣在元末屬江浙行省處州路（今浙江麗水），東臨溫州路（今浙江溫州），境內多山。南田山在青田縣城南一百五十裏處。南田山的形勢，乃是“萬山之巔，獨開平壤數十裏，號南田福地”。《洞天福地記》中記載說：“古稱七十二福地，南田居其一”。
劉基天資聰慧，好學習，由父親啟蒙識字[renwugushi.com]。閱讀速度極快，據說七行俱下。12歲考中秀才，鄉間父老皆稱其為“神童”。
泰定元年（1324年），十四歲的劉基入郡庠（即府學）讀書。他從師習春秋經。這是一部隱晦奧澀、言簡義深的儒家經典，很難讀懂，尤其初學童生一般只是捧書誦讀，不解其意。劉基卻不同，他不僅默讀兩遍便能背誦如流，而且還能根據文義，發微闡幽，言前人所未言。老師見此大為驚訝，以為他曾經讀過，便又試了其他幾段文字，劉基都能過目而識其要。老師十分佩服，暗中稱道“真是奇才，將來一定不是個平常之輩！”一部春秋經，劉基沒花多少工夫就學完了。
泰定四年（1327年），劉基十七歲，他離開府學，師從處州名士鄭複初學程朱理學，接受儒家通經致用的教育。鄭複初在一次拜訪中對劉基的父親讚揚說：“您的祖先積德深厚，庇陰了後代子孫；這個孩子如此出眾，將來一定能光大你家的門楣。”劉基博覽群書，諸子百家無一不窺，尤其對天文地理、兵法數學，更有特殊愛好，潛心鑽研揣摩，十分精通。
元統元年（1333年），二十三歲的劉基赴元朝京城大都（今北京）參加會試，一舉考中進士，元末，兵荒馬亂，戰火連連，在家閒居三年。
至元二年（1336年），才被元朝政府授為江西高安縣丞（正八品），協助縣令處理政務。他勤於職守，執法嚴明，很快就做出了政績。他深入鄉間，體察民情，發現高安縣一些豪紳地主勾結貪官污吏，無法無天，騙人錢財，奪人妻女，殺人害命無惡不作。劉基傾聽百姓的哭訴後，義憤填膺，决心為民除害。經過明察暗訪，掌握了真憑實據後，對幾個劣迹昭著的豪强惡霸，堅決予以嚴懲，並對縣衙內貪贓枉法的官吏也進行了整治，高安縣的社會風氣很快就有了好轉。劉基剛正不阿，一身正氣贏得了百姓的讚譽。在任官的五年內，處理地方事務的原則是“嚴而有惠愛”，能體恤民情，但不寬宥違法的行為；對於發奸摘伏，更是不避強權。囙此受到當地百姓的愛戴，但因為他的正直，地方豪紳對他恨之入骨，總想找事端陷害他，幸得長官及部屬信任他的為人，才免於禍患。
劉基對於書籍，有過目不忘的本領。他曾經在元朝大都（今北京）的一家書店中翻閱一本天文書，翻過一遍後竟然立即能背出來，書店的主人便要將書送給他，他卻說：“書已經在我的胸中了，要書何用？”
劉基故居位於浙江省溫州市文成縣南田鎮（舊屬青田縣），劉基上五代均住此。
劉基故居為五開間。1311年6月15日，劉基生於此；1375年4月16日死於此。現存有劉基48歲弃官歸隱後修建房舍碑誌，石臼等用物。《明史·劉基傳》載：“洪武四年正月賜老歸，惟飲酒，弈棋，口不言功。邑令求見不得，微服為野人謁見。基方濯足，令從子引入茅舍。”由此可見劉基當時住房的簡陋。
劉基故里-南田又稱天下第六福地，劉伯溫是歷史上軍事謀略家、政治家、文學家。他輔佐朱元璋完成統一大業，建立大明王朝，被後人稱為“立德、立功、立言”三不朽偉人。現留下一批明清建築，諸如劉基廟、參政公祠、忠節公祠、盤古亭、辭嶺亭、武陽亭、劉基故居及劉基墓等