胡適最經典語錄

胡適最經典語錄導讀:世界上有那麼多好書好電影好動漫註定看不完,我們對這個事實該持何種態度?下麵是小編為你推薦的胡適最經典語錄。我以為這“復活日”應該是一個極精緻,極美的少女像,不帶著一毫人世的經驗,平空地醒來,自然光明莊嚴,沒有什麼過惡可除。……

胡適最經典語錄

導讀:世界上有那麼多好書好電影好動漫註定看不完,我們對這個事實該持何種態度?下麵是小編為你推薦的胡適最經典語錄。

1.有個小姑娘,即使很少聯系,卻總是時常惦念;白天奔波於世俗的社會,每天做著不愛的事情,晚上,找回屬於她自己的寧靜;柔弱又敏感的外表,充實而强大的內心;總是需要人來呵護,卻找不到幾個知音;只能作個旁觀者,遠遠地看著,希望她越走越好。

2.墮落的管道很多,總括起來,約有這兩大類:第一條是容易拋弃學生時代的求知識的欲望。第二條是容易拋弃學生時代的理想的人生的追求。

3.大多數的人都是沒有膽子的懦夫。

4.時勢生思潮,思潮又生時勢,時勢又生新思潮。

5.在這廣漠的人海裏獨自混了二十多年,沒有一個人管束過我。如果我學得一絲一毫的好脾氣,如果我學得了一點點待人接物的和氣,如果我能寬恕人,體諒人,——我都得感謝我的慈母。

6.給即將步入社會的自己的三種防身的藥方:第一個方子只有一句話:“總得時時尋一兩個值得研究的問題!”第二個方子也只有一句話:“總得多發展一點非職業的興趣。”第三個方子也只有一句話:“你得有一點信心。”

7.昨日種種,皆成今我,切莫思量,更莫哀,從今往後,怎麼收穫,怎麼栽。

8.從前禪宗和尚曾說,“菩提達摩東來,只要尋一個不受人惑的人。”我這裡千言萬語,也只是要教人一個不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牽著鼻子走,固然不算高明;被馬克思、列寧、史達林牽著鼻子走,也算不得好漢。我自己决不想牽著誰的鼻子走。我只希望盡我的微薄的能力,教我的少年朋友們學一點防身的本領,努力做一個不受人惑的人。

9.世界上有那麼多好書好電影好動漫註定看不完,我們對這個事實該持何種態度?

10.都是平常經驗,都是平常影象。偶然湧到夢中來,變幻出多少新奇花樣。都是平常情感,都是平常言語。偶然碰著個詩人,變幻出多少新奇詩句。醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩,正如我不能做你的夢。

11.無目的讀書是散步而不是學習。

12.凡是有價值的思想,都是從這個那個具體的問題下手的。先研究了問題的種種方面的種種事實,看看究竟病在何處,這是思想的第一步工夫。然後根據於一生的經驗學問,提出種種解决的辦法,提出種種醫病的丹方,這是思想的第二步工夫。然後用一生的經驗學問,加上想像的能力,推想每一種假定的解决法應該可以有什麼樣的效果,更推想這種效果是否真能解决眼前這個困難問題。推想的結果,揀定一種假定的(最滿意的)解决,認為我的主張,這是思想的第三步工夫。凡是有價值的主張,都是先經過這三步工夫來的。

13.都是平常感情,都是平常言語。偶爾碰見個詩人,變化出多少新奇詩句。醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩,正如我不能做你的夢。

14.高談主義,不研究問題的人,只是畏難求易,只是懶。凡是有價值的思想,都是從這個那個具體的問題下手的。西安研究了問題的種種方面的種種的事實,看看究竟病在何處,這是思想的第一步工夫。然後根據於一生經驗學問,提出種種解决的方法。……不如此,不算輿論家,只可算是抄書手。

15.對人事可疑處不疑,對原則不疑處存疑。

16.這些人沒有生活的膽子,不敢冒險,只求平安,所以變成一班退縮的懦夫。

17.醉過方知酒濃,愛過方知情重。————《夢與詩》

18.我那時年紀還輕,不懂得世事。我以為這“復活日”應該是一個極精緻,極美的少女像,不帶著一毫人世的經驗,平空地醒來,自然光明莊嚴,沒有什麼過惡可除。……但是我後來那幾年,懂得些世事了,才知道這“復活日”不是這樣簡單的,原來是很複雜的。……我眼裡所見的人情世故,都到我理想中來,我不能不把這些現狀包括進去。我只好把這像的座子放大了,放寬了。

19.忽在赫貞江上,忽在凱約湖邊;

20.一切學說與理想都須用實行來試驗過;實驗是真理的唯一試金石。

21.我記得民國八年你被拘在警詧廳的時候,署名營救你的人之中有桐城派古文家馬通伯與姚叔節。我記得那晚在桃李園請客的時候,我心中感覺一種高興,我覺得這個黑暗社會裏還有一線光明:在那個反對白話文學最激烈的空氣裏,居然有幾個古文老輩肯出名保你,這個社會還勉强够得上一個“人的社會”,還有一點人味兒。————《容忍比自由更重要》

22.不容忍的態度是基於“我的信念不會錯”的心理習慣。

23.你們要爭獨立,不要爭自由。沒有獨立,即便是自由,最終也會變成其他人的奴隸。

24.也想不相思,可免相思苦。幾次細思量,情願相思苦。

25.要知處世似臨陣,終想做人如作詩。

26.其實朋友是人造的關係,是自由選擇的“人倫”,弟兄是天然的關係,是不能自由選擇的“天倫”。

27.西方發達國家已經充分發展起來的一套東西,應當是全世界人都需要的。

28.只有今日做明日的準備;生時作死時的準備;父母做兒女的準備;兒女幼時作兒女長大的準備…..

29.爭自由的唯一原理是:“异乎我者未必即非,而同乎我者未必即是;今日眾人之所是未必即是,而眾人之所非未必真非。”爭自由的唯一理由,換句話說,就是期望大家能容忍异己的意見與信仰。

30.你們不要總爭自由,自由是外界給你的,你們先要爭獨立,給你自由你不獨立你仍然是奴隸,你要把你身上蒙蔽你的概念和成見,要像剝笋一樣一層一層的剝去露出裡面他裡頭很鮮嫩很清的那個勁。

31.你要看一個國家的文明,只需考察三件事:第一看他們怎樣待小孩子;第二看他們怎樣待女人;第三看他們怎樣利用閒暇的時間。

32.讀古人的書,一方面要知道古人聰明到怎樣,一方面也要知道古人傻到怎樣。

33.胡適先生曾說:“情願不自由,也是自由了。”其實,心甘情願地被束縛,很幸福。

34.你們說要爭自由,自由是針對外面束縛而言的,獨立是你們自己的事,給你自由而不獨立,仍是奴隸。獨立就是不盲從,不受欺騙,不依賴門戶,不依賴別人,這才是獨立的精神。

35.一切主義,一切學理,都該研究。但只可認作一些假設的(待證的)見解,不可認作天經地義的信條;只可認作參攷印證的資料,不可奉為金科玉律的宗教;只可用作啟發心思的工具,切不可用作蒙蔽聰明、停止思想的絕對真理。如此方才可以漸漸養成人類的創造的思想力,方才可以漸漸使人類有解决具體問題的能力,方才可以漸漸解放人類對於抽象名詞的迷信。

36.我們要深信:今日的失敗,都由於過去的不努力。

資料標籤: 胡適 讀書
本文標題: 胡適最經典語錄
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