司馬光所作的《諫院題名記》,告誡諫官們要恪盡職守

下麵跟小編一起瞭解一下司馬光所作的《諫院題名記》吧。天禧初,真宗詔置諫官六員,責其職事。天禧初年的時候,真宗下詔設立諫官六名,來監督皇帝的行為。賞析這篇散文敘述了諫官的來歷,闡明了諫官的責任和應具備的品德以及諫官石刻的由來,告誡諫官們要恪盡職守。

司馬光,字君實,號迂叟,北宋陝州夏縣涑水鄉人,世稱涑水先生,他是北宋政治家、史學家和文學家。他在學術上最大的貢獻就是主持編寫了《資治通鑒》。下麵跟小編一起瞭解一下司馬光所作的《諫院題名記》吧。

諫院題名記

司馬光〔宋代〕

古者諫無官,自公卿大夫,至於工商,無不得諫者。漢興以來,始置官。

夫以天下之政,四海之眾,得失利弊,萃於一官使言之,其為任亦重矣。居是官者,常志其大,舍其細;先其急,後其緩;專利國家而不為身謀。彼汲汲於名者,猶汲汲於利也,其間相去何遠哉!

天禧初,真宗詔置諫官六員,責其職事。慶曆中,錢君始書其名於版,光恐久而漫滅。嘉佑八年,刻於石。後之人將曆指其名而議之曰:“某也忠,某也詐,某也直,某也曲。”嗚呼!可不懼哉!

譯文及注釋

譯文

在古代沒有專門來規勸君王的官職,從官居高位的公卿大夫到市井百姓從事手工業和從商的人,都可以規勸君王。(等到)漢朝興盛開始,才有了諫官的稱號。

將天下所有的政事,四海之內的百姓,國家社稷的得與失,優勢和弊病,都交萃於諫官身上,讓他正確地將一切說出來。(諫官)的責任相當重啊!要當好一個諫官,(應當)注意重要的方面,捨棄細微的地方;把情况緊急的事放在前面,把不要緊的事放在後面;只為國家作貢獻而不要將自己放在國家前面。那些在名聲方面急切的人,一定會在利益方面貪圖。(如果這樣成為一個諫官的話)那其中的差距又相差多遠呢?

天禧初年的時候,真宗下詔設立諫官六名,來監督皇帝的行為。慶曆中的時候,錢君開始將諫官的名字書寫在專門的文書上,我恐怕日子長了名字會磨滅掉。(於是)在嘉佑八年時,將諫官的名字刻在石頭上。(這樣)以後的人就可以逐個對著名字議論道:“這個人是忠臣,這個人是奸臣,這個人正直,這個人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!

注釋

(1)天禧:宋真宗(趙恒)年號。

(2)慶曆:宋仁宗(趙禎)年號。

賞析

這篇散文敘述了諫官的來歷,闡明了諫官的責任和應具備的品德以及諫官石刻的由來,告誡諫官們要恪盡職守。全文結構簡短,層次鮮明,筆鋒犀利。

開頭“古者諫無官”,用意不在此,而是為了說明“無不得諫者”。相傳堯時曾設鼓於庭,使民擊之以進諫。古時雖無諫官。但人人都可以進諫。到了漢代,才開始設定諫議大夫,專掌指陳朝政缺失之職。行文至此,從“無(諫)官”到“置(諫)官”,說明了諫官在歷史上的重要地位。因而接下來關於諫官“為任亦重矣”的議論,就是水到渠成之筆。既然責任重大,身為諫官,就有個怎樣盡職的問題,作者是從方法和品德兩方面來闡述的:就方法講,“當志其大。舍其細,先其急,後其緩”;就品德講,當抱定不為自身謀名逐利的宗旨。“彼汲汲於名者,猶汲汲於利也”。諫官本無什麼實權,看上去與“利”沒有什麼關係;但諫官的名聲很重要,聲名狼藉的諫官,不能取信於人。以上僅一百字的篇幅,行文卻周詳,面面俱到,文字簡潔俐落。最後以天禧、慶曆、嘉佑三個年號冠頭,將設定諫官、諫院題名、易版為石三件事交代得清清楚楚。四十個字,跨越四十餘年,可謂惜墨如金。

文章起筆突兀,收筆凜然,為文章增色不少。作者記諫院題名,落筆首句卻是“古者諫無官”,不讀下文,讀者不知道從何說起,陡峭之筆,增强了文章的吸引力。收筆“某也忠,某也詐,某也直,某也曲”,面對後人“曆指其名”作不留情面的評判,人人凜然生畏。誠如作者所言,“可不懼哉”。在這篇文章中,作者敢於直諫,體現了不阿諛奉承,舉忠斥奸,不為身謀的精神。作者曾說自己平生所作所為,沒有一件事是不能對人講的,其廉潔奉公、以節儉為樂的品德,一直被人傳頌,而這篇散文則是他這一品質的表現。

創作背景

嘉佑八年(西元1063年),作者為了增强諫官們的榮譽感、使命感和警懼感,便派人在諫院中立了一塊石碑,上面刻下了所有諫官的名字,並撰《諫院題名記》記述了這件事。

本文標題: 司馬光所作的《諫院題名記》,告誡諫官們要恪盡職守
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