91286機關幼稚園矯春燕
關懷生命，意味著當代中國教育要直接面對生命存在的事實，以“自我”的身份，承擔自身的時代責任。
一、走向共生
今天，對自然界生態平衡遭到破壞會發生什麼，我們知道
得越來越多。當我們大規模地捕殺野生動物，生成物種滅絕時，自然也破壞了人類的食物鏈，進而給我們帶來自身難以估量的傷害。而對幼兒天性的扭曲所導致的災難，後果卻需要一個逐步、深入瞭解的過程。我們習慣於以成人的標準來教育孩子，現在幼儿園的孩子家長都讓孩子提前練琴、提前畫畫、急功近利，揠苗助長，過早地強迫孩子接受心靈式的技能訓練，造成幼兒發展活動的喪失，創造欲望的窒息。孩子的心靈是脆弱的，就像是一株剛出土的幼芽，有時輕輕一折，也會段成兩截。如果說成長一定要付出代價，那絕不能是孩子生命中的快樂。
二、理想的環境
在幼兒接受教育期間，我們必須為其營造一個良好的生活
環境。因為孩子對所有的東西都充滿好奇，所有的色彩和運動都吸引著他們，他們必須通過生命來積累知識，把智慧返回到生命中去。每個幼兒每時每刻都生活在不同的、具體的、直接與間接的環境中。不同的社會和人們的道德觀念、行為都在影響著孩子，尤其是日復一日的生活實踐與人們自然的交往，耳聞目睹、反復操作、自覺與不自覺地刻印在幼兒的心上，形成不同道德、行為、習慣和一些模糊的觀念。例如：一比特大飯店老闆的兒子，常見父母用錢購物大方，但衛生習慣很差。他到幼儿園把自己的玩具、食品拿給小朋友們說：“給你吧，我再讓媽媽買！”在她幼小的心中，“賺錢是很容易的，我要什麼媽媽都給我買，”可是他的鼻涕流出來了都不知道擦乾淨。又例如：囡囡從不抹口紅，但是鄰居阿姨很喜歡囡囡，常把囡囡領到家中，給囡囡抹口紅、染指甲，使囡囡經常要求媽媽給她抹口紅、染指甲，媽媽不同意，她就鬧個沒完。可見環境對幼兒的影響是直接的，而歷史上孟母擇鄰三遷的故事是不無道理的，尤其對幼兒，他們對環境中的是非觀念還不太清楚，更容易受環境的影響。
三、孩子是人，使發展著的，能動的主體
許多幼兒教師與家長喜歡“聽話”、“老實”的孩子，不喜
歡“野小子”、“瘋丫頭”。大人們常常在對幼兒進行教育的過程中，用不恰當的干預和限制手段，不尊重孩子，不注意發揮孩子在活動中的主動性。確立孩子是人的觀點，是指要尊重孩子的人格，尊重孩子的特點、需要和應有的權利。不要覺得他們是幼兒，什麼都要服從大人們的，要聆聽孩子的心聲。“尊重”一詞似乎僅是對上級、長輩而言。有的大人們在聊天的時候，任意數落孩子的缺點，傷害了幼兒的自尊心而不以為然。作為家長和教師，應該成為幼兒自我發展的“援助者”和優异環境的“創造者”，要“援助幼小心靈的發育”。
誰都有五彩斑斕的夢想，讓我們為這些幼小的生命多注入一些激情，多創造一些體驗，多賦予一些憧憬，用時代的精神燭照教育。